Szerencsés véletlenek: Nyelv és őrület

Olvasói vélemények

Az Umberto Eco „Serendipities” című könyvéről írt kritikák a nyelv és a történelem mélyreható meglátásai iránti elismerés, valamint a könyv sűrű és időnként kínos jellegének elismerése mellett egyvelegét mutatják. Az olvasók csodálatukat fejezik ki Eco zsenialitása és magával ragadó írói stílusa iránt, ugyanakkor néhányan úgy érzik, hogy a könyvből hiányzik az elemzői mélység és a tisztánlátás. A könyv olyan esszék összeállításaként szolgál, amelyek gondolkodásra és vitára késztetnek, de nem adnak végleges következtetéseket.

Magával ragadó és elgondolkodtató esszék, mély betekintés a nyelvbe és a történelembe, Eco írói stílusa elbűvölő és hozzáférhető a szemiotika és a kultúra iránt érdeklődők számára, jó az intellektuális diskurzus ösztönzésére.

Néhány olvasó sűrűnek és nehézkesnek találja a könyvet, az Eco korábbi műveit nem ismerők számára hiányozhat belőle az elemzői mélység, és néhányan egyértelműbb következtetéseket várnak, amelyeket a könyv nem ad meg.

(24 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Serendipities: Language & Lunacy

Könyv tartalma:

Umberto Eco bestseller író legújabb műve a történelem rejtélyeit tárja fel a "holdkórosok nyelvészetének" feltárása során: tudósok, tudósok, költők, fanatikusok és hétköznapi emberek által a világ megértése érdekében elmesélt történetek. A "Hamisak erejét" vizsgálva Eco olyan tévedések rétegeit tárja fel, amelyek az emberi történelmet alakították, mint például Kolumbusz feltételezése, hogy a világ sokkal kisebb, mint amekkora valójában, ami arra késztette, hogy nyugaton keresztül keressen gyors utat keletre, és így véletlenül "felfedezze" Amerikát. A rózsakeresztesek és a templomos lovagok kultusza körül kialakult fikciók egy titokzatos "Preszter János" levelének - amely kétségtelenül átverés volt - eredménye, és amely termékeny talajt biztosított a vallási, etnikai és faji előítéleteken alapuló téveszmék és összeesküvés-elméletek sorának. Míg egyes hamis mesék új ismereteket hoznak létre (mint Kolumbusz Amerika felfedezése), mások csak rémületet és szégyent keltenek (a rózsakeresztesek története végül az európai antiszemitizmust táplálta), mindannyian erőteljesen meggyőzőek.

A mesés és hamis dolgok gondos kibogozása során Eco megmutatja, hogy a szerencsés véletlenek - nem várt igazságok - gyakran téves elképzelésekből erednek. Leibniz hitétől kezdve azon meggyőződéséig, hogy az I Ching a számtan alapelveit illusztrálja, egészen Marco Polo egy orrszarvút egyszarvúnak vélő tévesztéséig, Eco bejárja a szellemtörténet útvesztőit, és megvilágítja, hogyan vetítjük az ismerős dolgokat a furcsa dolgokra.

Eco feltárja a nyelvi törekvések gazdag történetét - amelyek nagy része rosszul átgondolt -, és amelyek „Bábel sebének begyógyítására” törekedtek. A középkorban és a reneszánszban a görögöt, a hébert, a kínait és az egyiptomit felváltva hirdették, mint az első nyelvet, amelyet Isten Ádámnak adott, míg - a kor gyarmati légkörének megfelelően - a mexikói indiánok összetett nyelvét nyersnek és ördöginek tekintették. Befejezésül Eco a nyelvi tökéletesség téves elképzelését vizsgálja, és okosan megjegyzi, hogy a veszélyek, amelyekkel szembe kell néznünk, nem azokban a szabályokban rejlenek, amelyeket más kultúrák értelmezésére használunk, hanem abban, hogy ragaszkodunk ahhoz, hogy ezeket a szabályokat abszolutizáljuk.

Az erudíció és a szellemesség, a zavarba ejtő anekdoták és a tudományos szigor megdöbbentő kombinációjával, amely Eco védjegye, a Serendipities biztosan szórakoztat és felvilágosít minden olyan olvasót, aki a nyelvek és eszmék különös története iránt szenvedélyesen érdeklődik.