Értékelés:
Vaidehi Taman „Szikhizmus vs. szikhizmus - Csaták és árulások” című könyve egy olyan non-fiction mű, amely átfogóan bemutatja a szikh történelem, a küzdelmek és a szikh közösség társadalmi problémáit. A könyvet dicsérték informatív tartalma és magával ragadó írói stílusa miatt, amely az olvasók számára is elérhetővé teszi. Néhány olvasó azonban átlagosnak találta a tényszerűség szempontjából, és kritizálta, hogy esetleg figyelmen kívül hagyja a szeparatisták szempontjait.
Előnyök:⬤ Jól kutatott és informatív a szikh történelemről és kultúráról.
⬤ Magával ragadó írásmód és könnyen érthető nyelvezet.
⬤ Kiemeli a fontos történelmi eseményeket és a szikh közösség előtt álló kihívásokat.
⬤ Gyönyörű borító és figyelemfelkeltő cím.
⬤ Kitekintést nyújt a szikhekkel kapcsolatos tévhitekre, különösen a Khalisztánnal kapcsolatban.
⬤ Inspiráló és a kölcsönös tisztelet és a közösség támogatásának témáit érinti.
⬤ Néhány olvasó úgy érezte, hogy a könyv tényszerű ábrázolása átlagos.
⬤ Kritika, hogy figyelmen kívül hagy vagy lekicsinyel bizonyos szeparatista hangokat.
⬤ Néhány olvasó megemlítette, hogy a tényszerűségeket önállóan kell ellenőrizni, mivel a könyvet érdekesnek találták, de néhány részletet megkérdőjeleztek.
(14 olvasói vélemény alapján)
Sikhism vs Sickism: Battles and Betrayals
Ez a könyv a szikhek helyzetéről szól szerte a világon, de különösen Indiában. A függetlenség előtti korszakban szikhek ezrei áldozták életüket az akkor még osztatlan Indiáért. India függetlenségi harcai során szikh harcosok ezrei küzdöttek a brit uralom ellen. India 1947-es felosztása Brit India két független uradalomra, Indiára és Pakisztánra való felosztását jelentette. A függetlenség elnyerése után Pakisztán és az indiai Kongresszusi Párt is ping-pongozott a szikhekkel, közvetve "Khalisztán" néven csábítva őket. A khalisztáni mozgalom a szikh szeparatista mozgalom volt. A szeparatista kampányként hirdetett mozgalom célja az volt, hogy a szikhek számára hazát teremtsen az indiai Pandzsábnak Indiától való elszakadásával és egy Khālistān ("Khalsa földje") nevű szuverén, etnikai-vallási szikh állam létrehozásával a Pandzsáb régióban.
A kiábrándult szikhek többször is fellázadtak, és a tiltakozások helyrehozhatatlan erőszakhoz vezettek. Az 1984-es delhi szikhellenes zavargások közel 3000 szikh halálát okozták. Ezt követte Indira Gandhi, India akkori miniszterelnökének meggyilkolása 1984. október 31-én, akit őrzői a kapuban gyilkoltak meg. Csaknem 38 évvel később a legtöbb kitervelő és elkövető továbbra is büntetlenül megúszta a történteket. Másrészt az összes szikh fiatal, akit akkoriban valamilyen ürüggyel letartóztattak, már letöltötte büntetését, de még mindig börtönben sínylődik. Legtöbbjük már idősebb állampolgár.
A függetlenség 75 éve után a szikh kulturális lét megőrzéséért folytatott küzdelem még mindig tart. Az ellenségek időről időre változnak, de a küzdelem soha nem ér véget. Ha a szikhek a jogaikért agitálnak, az indiai média lealacsonyítja őket azzal, hogy khalisztáni szélsőségeseknek nevezi őket. Pandzsábban nemcsak a munkalehetőségek hiányoznak, hanem olyan problémákkal is szembe kell nézniük, mint a víz- és csatornaméterek. A szikh fiatalokat drogokkal és kábítószerrel csábítják, hogy ne kérdőjelezzék meg a hatóságokat. A szikhek még mindig identitásválsággal küzdenek, még mindig az igazságszolgáltatásra várnak, és azt akarják, hogy az embereik kijöjjenek a börtönből. Azt akarják, hogy sebeik begyógyuljanak, és azt akarják, hogy a kormány igazságos legyen velük szemben.
Az író különböző utalásokat adva végigjárta VD Savarkar szikhekkel szembeni elfogadottságát és a Shiv Sena vezetőjének, Bal Thackeraynak a közösséghez fűződő gyűlölet-szerelmi viszonyát is. Ő védte őket a legtöbb kritikus időszakban, és akkor is figyelmeztette őket, amikor lázadásszerű helyzeteket teremtettek Maharashtrában. Az írónő mindenekelőtt aggodalmát fejezte ki a virtuális khalisztáni mozgalmi csoportok miatt, amelyek megmérgezik a fiatal elméket. A könyv Szent Bhindranwale reformmunkájáról és a különálló szikh államért folytatott folyamatos harcáról is ír, amely a Punjabi Suba mozgalomnak köszönheti eredetét. A.
Akali Dal - egy szikh dominanciájú politikai párt - egy külön szikh Suba vagy tartomány létrehozására törekedett.
A szikh közösség számára Bhindranwale a legelismertebb szabadságharcos, szent és politikai harcos, míg a bevett címkékkel szembeni szélsőséges intézkedései szélsőségesnek bélyegzik. Ez a politikai kínos helyzet túl sok kárt okozott a szikh köznépnek. Ez az egész a szikh közösség árulásának csatáiról szól.