Értékelés:

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Subjectivity and Lifeworld in Transcendental Phenomenology
A Szubjektivitás és életvilág a transzcendentális fenomenológiában című könyv hozzájárul az Edmund Husserl fenomenológiájáról szóló vitákhoz, a kéziratainak folyamatban lévő kiadása fényében. A fenomenológiai projekt történeti eredetét és hatását azáltal számba veszi, hogy megfogalmazza Husserl viszonyát az őt megelőző és követő szerzőkhöz.
Végül érvel a fenomenológiai projekt életképessége mellett, ahogyan azt Husserl későbbi éveiben elképzelte, megmutatva, hogy a husserli fenomenológia nem merül ki a korai, karteziánus perspektívában, amely valójában a leggyengébb és legsebezhetőbb perspektívája. Sebastian Luft meggyőzően állítja, hogy a husserli fenomenológia sokkal inkább robusztus és filozófiailag szükséges megközelítés, ha kései, hermeneutikai perspektívájából vizsgáljuk. A legfontosabb pont, amelyre Luft felhívja a figyelmet, hogy Husserl hermeneutikai fenomenológiája különbözik más hermeneutikai filozófusok, nevezetesen Ernst Cassirer, Martin Heidegger és Hans-Georg Gadamer hermeneutikai fenomenológiájától.
Velük ellentétben Husserl középpontjában az a munka áll, amelyet a szubjektumoknak kell elvégezniük annak érdekében, hogy felfedjék azokat az előítéleteket, amelyek a világhoz való reflektálatlan viszonyukat irányítják. Luft azt is kimutatja, hogy Husserl saját írásaiban - a koraiaktól a későiig - mélységes összhang van a természetes attitűd, a korszak szükségessége és funkciója, valamint az ének közötti megosztottság vezérlő témái körül, ahol a transzcendentális én (a természetes éntől megkülönböztetve) az alapvető képességnek tekinthető, amellyel mindannyian rendelkezünk ahhoz, hogy a világhoz való, hagyományokkal terhelt viszonyulásunk genezisét kutassuk.