Szufizmus és taoizmus: A legfontosabb filozófiai fogalmak összehasonlító tanulmányozása

Olvasói vélemények

Toshihiko Izutsu professzor könyve átfogó és tudományos összehasonlítást nyújt Ibn 'Arabi szufizmusáról, valamint Lao-ce és Csuang-cu taoista gondolkodásáról. A könyvet dicsérték mélységéért, világosságáért és a két spirituális hagyományba nyújtott egyedülálló betekintéséért. A kritikusok megjegyezték, hogy a könyv jól kutatott és hozzáférhető, így értékes forrás az összehasonlító misztika iránt érdeklődők számára.

Jól kutatott és közérthető írás, a szufizmus és a taoizmus mély összehasonlító elemzése, értékes betekintés a metafizikai fogalmakba, e spirituális utak eddig nem vizsgált vizsgálata, kiváló tudományos munka, amely ösztönözheti az olvasó spirituális kitágulását, komoly hallgatóknak erősen ajánlott.

Egyes fejezetek inkább elméleti, mint gyakorlati jellegűek lehetnek, és az olvasónak mindkét hagyományban előképzettséget kell szereznie ahhoz, hogy teljes mértékben értékelni tudja a tartalmat, és a könyv terjedelme egyesek számára kihívást jelenthet. Vannak hangsúlyozásra szánt ismétlések is, amelyeket egyes olvasók túlzottnak találhatnak.

(14 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Sufism and Taoism: A Comparative Study of Key Philosophical Concepts

Könyv tartalma:

Toshihiko Izutsu ebben a mélyenszántó művében összehasonlítja a szufizmus és a taoizmus metafizikai és misztikus gondolatrendszerét, és felfedezi, hogy bár történelmileg nem kapcsolódnak egymáshoz, a kettőnek vannak közös vonásai és mintái, amelyek gyümölcsözőnek bizonyulnak a történelmen átívelő párbeszéd számára. Eredeti és szuggesztív megközelítése új kapukat nyit az összehasonlító filozófia és misztika tanulmányozásában.

Izutsu Ibn 'Arabival kezdi, elemzi és elkülöníti a legnagyobb kihívást jelentő iszlám gondolkodó főbb ontológiai koncepcióit. Ezután a könyv második részében Izutsu két nagy taoista gondolkodó, Lao-ce és Csuang-ce párhuzamos koncepcióinak elemzésére fordítja figyelmét. Csak miután feltárta mindkét világnézet alapvető szerkezetét, Izutsu a könyv utolsó részében összehasonlító elemzésbe kezd. Érvelése szerint csak így kerülheti el a könnyű és felületes összehasonlításokat. Izutsu azt állítja, hogy mind a szufi, mind a taoista világnézet két sarkpontra épül - az Abszolút Emberre és a Tökéletes Emberre -, és e két sarkpont között egy egész onkológiai gondolatrendszer fejlődik ki. Izutsu megvitatja ezen ontológiai rendszerek hasonlóságait, és előáll azzal a hipotézissel, hogy a misztikus és metafizikai gondolkodás bizonyos mintái még a nyilvánvaló történelmi kapcsolat nélküli rendszerek között is közösek lehetnek.

A szufizmus és taoizmus második kiadása az első, amely az Egyesült Államokban jelent meg. Az eredeti, angolul és Japánban megjelent kiadást az a néhány angol nyelvű tudós, aki ismerte, az összehasonlító filozófia területén mintaként becsülte. Az összehasonlítás mindkét oldaláról sok új anyagot elérhetővé téve angolul, a Sufism and Taoism gazdagon teljesíti Izutsu motiváló vágyát, hogy "új távlatokat nyisson az összehasonlító filozófia területén".