Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv nagy tetszést aratott Shankara Vedanta tanításainak világos és közérthető fordításai miatt, így kezdők és kezdők számára is alkalmas. A recenzensek nagyra értékelik a megvilágítást és a betekintést, amelyet az Advaita Vedanta filozófiájába nyújt.
Előnyök:⬤ Jó angol fordítások, amelyek könnyen érthetőek
⬤ világos és tömör szöveg
⬤ megvilágító a kezdők számára
⬤ az összetett gondolatokat is hozzáférhetővé teszi
⬤ isteni ajándékként dicsérik.
Hátrányok:Nincs külön megemlítve; egyes recenzensek szerint az ilyen művek túlmutatnak a tipikus recenziókon.
(4 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Tattva Bodha By Shankaracharya: Knowledge of Reality
Könyv tartalma:
Ebben a rövid könyvben Shankaracharya elmagyarázta az összes lény alapvető építőköveit, ahogyan azt a védikus filozófia felvázolta. Ez a sokszínű világ, amely számtalan élő és nem élő entitásból áll, nem más, mint ezeknek az építőelemeknek az összessége.
Ugyanez a megfigyelés vonatkozik a testünkre és annak részeire is. Tárgyalja elménk, értelmünk, emlékezetünk és egónk létrejöttét, összetételét és jellemzőit. Beszél a három különböző típusú testről, amelyekkel ébrenlét, álom és mély alvás közben rendelkezünk.
Útközben megmutatja, hogy ami nem teremtett, az az, ami valójában vagyunk.
A valóságunk túl van minden testen és meghatározáson túl van. Hogy miért nem tudunk most azonosulni ezzel a nem teremtett és időtlen valósággal, és hogyan ismerhetjük meg, ez a következő fontos kérdéssor, amelyre választ ad.
Aztán pedig olyan kérdésekre is válaszol, mint például, hogy mi történik, ha mi magunk ismerjük meg a valóságot, és hogy miben különbözik ez lényegileg egy hétköznapi ember valóságérzékelésétől. A könyv tömör, kiváló és alapvető referenciaként szolgálhat a védikus filozófiáról, amely segíthet más védikus szövegek megértésében. Az alapfogalmak tisztázása gyors és szilárd fejlődéshez vezet a nem-duális valóságunk felé.
Ebben az örök egységben nincs szorongás és káprázat, hanem a boldogság és a tudás bővelkedik. Mi már most is ez a valóság vagyunk, de nem vagyunk tudatában, mert nem tudunk rá összpontosítani. Amint megértjük, úgy ragyog fel, mintha a nap épp most bújt volna ki a tudatlanság sötét felhői közül.
