Testek és lelkek, avagy lelki testek?

Olvasói vélemények

Nancey Murphy „Bodies and Souls, or Spirited Bodies?” című könyve a modern tudomány és a lélekről alkotott hagyományos keresztény elképzelések közötti kapcsolatot vizsgálja. Egy nem reduktív fizikalizmus mellett érvel, hangsúlyozva, hogy az emberek megtestesült lények, olyan további metafizikai elem nélkül, mint a lélek. A szöveget dicsérik a szöveg érthetőségéért és az összetett témákkal való foglalkozásáért, de kritizálják, hogy túl rövid és kihívást jelent a laikus olvasók számára.

A könyv világos és jól magyarázott, az összetett filozófiai és tudományos témákat közérthetővé teszi. Átgondolt érveket mutat be a nem reduktív fizikalizmus mellett, és foglalkozik a teológiával, az idegtudományokkal és a filozófiával. Sok olvasó üdítőnek és relevánsnak találja az emberi természetről és a spiritualitásról szóló kortárs viták szempontjából.

Néhány olvasó túl sűrűnek vagy nehéznek találja a könyvet, különösen azok számára, akik nem jártasak a teológiában vagy a filozófiában. A kritikusok megemlítik, hogy az érvek bizonyos területeken, különösen a bibliai elemzésben, nem elég mélyek. Mások rámutatnak az írás redundanciájára és bonyolultságára, ami az átlagos tudáskeresők számára kihívást jelentő olvasmányt jelent.

(17 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Bodies and Souls, or Spirited Bodies?

Könyv tartalma:

Az emberek testből és nem anyagi elméből vagy lélekből állnak, vagy tisztán fizikai lények vagyunk? A vélemények élesen megoszlanak ebben a kérdésben. Ebben a világos és tömör könyvben Nancey Murphy a fizikalista megközelítés mellett érvel, amely azonban nem csorbítja az emberről alkotott hagyományos nézeteket, miszerint az ember racionális, erkölcsös és képes Istenhez kapcsolódni.

Ezt az álláspontot nemcsak a tudomány és a filozófia fejleményei, hanem a bibliai tanulmányok és a keresztény teológia is motiválja. Az olvasót arra hívjuk, hogy értékelje, hogy az organizmusok milyen módon több, mint részeik összege.

Hogy az olyan magasabb rendű emberi képességek, mint az erkölcs, a szabad akarat és a vallásos tudatosság neurobiológiai összetettségünkből erednek, és a másokkal, a kulturális örökségünkkel és - ami a legfontosabb - Istennel való kapcsolatunk révén fejlődnek. Murphy az emberi egyediség, a vallási tapasztalat és a személyes identitás kérdéseivel foglalkozik a testi feltámadás előtt és után.