Brotherly Love: Freemasonry and Male Friendship in Enlightenment France
A barátság, amely elsősorban nem a születésen, hanem a választáson alapuló szerzett kapcsolat, a felvilágosodásnak a társasági élet és a magánszféra kialakításával kapcsolatos aggodalmainak középpontjában állt. Kenneth Loiselle a Testvéri szerelem című könyvében amellett érvel, hogy a szabadkőművesség ideális színtér a férfi barátság változó természetének feltárására a felvilágosodás Franciaországában.
A szabadkőművesség a francia forradalmat megelőző évtizedekben a legnagyobb és legváltozatosabb önkéntes szervezet volt. Legalább ötvenezer francia csatlakozott páholyokhoz, amelyek tagsága a szakképzett kézművesektől a nemesség legmagasabb rangú képviselőiig a társadalmi spektrumon átívelő volt. Loiselle szerint a férfiak azért vonzódtak a szabadkőművességhez, mert az lehetővé tette számukra, hogy tartós barátságokat ápoljanak, amelyek egyenlőségen és érzelmeken alapulnak.
Számos archívumra - köztük magánlevelekre, rituálékra, páholygyűlések jegyzőkönyveire és számos szabadkőműves beszédére - támaszkodva Loiselle feltárja a mozgalmat megalapító látnokok gondolatmenetét, azt, hogy a tagok hogyan tartottak fenn barátságokat a páholyon belül és kívül, valamint azt a paradoxnak tűnő helyet, amelyet a nők elfoglaltak ebben a baráti közösségben. A szabadkőműves barátság a viharos forradalmi korszakban is fennmaradt, bár a forradalmi vezetés 1794-re a páholyok többségét elnyomta.
Loiselle nemcsak a barátság helyét vizsgálja a XVIII. századi társadalomban és kultúrában, hanem hozzájárul az érzelmek és a férfiasság történetéhez, valamint a felvilágosodás és a francia forradalom kapcsolatáról szóló alapvető vitához is.