Thomas More az államférfiúságról

Olvasói vélemények

A kritikák kiemelik a „Thomas More az államférfiúságról” című könyvet, mint a vezetésről szóló jelentős művet, amely értékes meglátásokat kínál, amelyek a politikán túl a különböző vezetői szerepekre is alkalmazhatók. Hangsúlyozza a tanulmányok fontosságát a hatékony politikai vezetés szempontjából, és olyan filozófiai perspektívát nyújt, amely túlmutat a hagyományos politikai ideológiákon.

⬤ Értékes meglátások a vezetés különböző kontextusaiban alkalmazható
⬤ hangsúlyozza a folyamatos tanulás fontosságát a vezetők számára
⬤ széleskörű filozófiai perspektívát kínál az egyszerű politikai címkéken túl.

A cím félrevezető lehet, mivel a vezetés aspektusaira összpontosít, és talán előnyös lenne átnevezni, hogy tükrözze a szélesebb körű alkalmazhatóságot.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Thomas More on Statesmanship

Könyv tartalma:

Az "államférfi" kifejezés a reneszánsz idején került be az angol nyelvbe, a görög és római klasszikusokhoz való széles körű visszatérés eredményeként. Sir Thomas More, aki Platón és Arisztotelész, Cicero és Augustinus gondos tanulmányozását politikai életében is kamatoztatta, járult hozzá leginkább az államférfi ókori görög-római fogalmának visszaszerzéséhez. More írásaiban és cselekedeteiben az államférfiúság következetes és elvszerű megközelítését találjuk, amely az emberi személy szabad jellegét hangsúlyozza, és integrálja a klasszikus és keresztény gondolkodást az önrendelkezés legjobb angol szokásjogi hagyományával.

Ez a tanulmány az első, amely More teljes műveit az államférfiúságról alkotott koncepciója szempontjából vizsgálja, és eközben összefüggő narratívává kapcsolja össze More humanizmusát, hitét, valamint jogi és politikai hivatását. Az első részben Gerard B. Wegemer bemutatja More államférfiúságról szóló elméletét, nagymértékben támaszkodva a teljes műveskorpuszra. A második részben bemutatja More irodalomfelfogását, és ezt a felfogást alkalmazza Utópia című könyvére. A harmadik részben More életének két legvitatottabb eseményét vizsgálja: az eretnekekkel szembeni bánásmódját és azt, hogy nem volt hajlandó engedelmeskedni a királyának.

More következetesen védelmezte a ma már minden demokratikus kormányzás alapjának tekintett intézményi rendszereket: a jogállamiságot, a hatalommegosztást, az egyház és az állam szétválasztását, a választott képviseletet, valamint a szabad és nyilvános tanácskozás védett formáit. Úgy vélte, hogy az államférfi alapvető munkája az, hogy a nemzet legmélyebb és legrégebbi konszenzusára támaszkodjon, ahogyan azt az irodalom és a törvények kifejezik, hogy a nép egyetértésével kormányozhasson. More meg volt győződve arról, hogy a jognak, nem pedig az egyes embereknek kell uralkodniuk.

Ez a könyv, amely integrálja a reneszánsz irodalmát, filozófiáját, történelmét és politikáját, tudományágakon átívelően vonzó lesz a kora újkori Anglia kutatói számára, és mindazok számára, akiket lenyűgöz Thomas More élete és kora.

Gerard B. Wegemer a Thomas More című könyv szerzője: A Portrait of Courage (1995), és olyan folyóiratokban írt More-ról és koráról, mint a Renascence, a Philosophy and Rhetoric, a Moreana és a The Review of Politics. Politikai filozófiából és irodalomból szerzett mesterdiplomát a Boston College-ban, illetve Georgetownban, valamint angol irodalomból doktorált a Notre Dame-on. A Dallasi Egyetem irodalomtudományi docense, és rendszeresen tanít és tart előadásokat Szent Thomas More-ról.

--------------------------------------------------------------------------------.

"Wegemer professzor könyve rendkívüli értelmező munka. Sikerének kulcsa More életének és munkásságának átfogó ismerete, amely az ember és céljai iránti mélységes rokonszenvben gyökerezik. Wegemer higgadt és magabiztos kézzel új megvilágításba helyezi More államférfiúi nézeteit és annak követelményeit, rejtélyes és játékos Utópia című remekművének belső szerkezetét, valamint gyakorlati politikai életének irányadó elképzeléseit. Ritkán mutatnak a szerzők ilyen képességet arra, hogy átugorják a kultúra és az évek szakadékát, hogy megértsék azt a látásmódot, amely értelmet ad egy ember életének és gondolkodásának." -- Christopher Wolfe professzor, Marquette Egyetem Politikatudományi Tanszék.

Tartalomjegyzék.

Bevezetés.

I. More felfogása az államférfiúi munkáról.

1. Uralkodhat-e az ész a szabadokon?

2. Először az önuralom.

3. Uralkodó polgárok: Mire van szükség?

II. Utópia: Az államférfi rejtvénye.

4. Az irodalom és a politikai megfontoltság elsajátítása.

5. Utópia 1 és 2: versengő életfilozófiák drámai megjelenítése.

6. Utópia 1: Cicerói államférfiúság.

7. Utópia 2: Augustinus realista.

III. More államférfiúi pályafutásának kérdései.

8. Az ész határai és a jog szükségessége.

9. Reform a forradalom helyett: A szabadság védelmében.