Tűz a Placán: Katalán fesztiválpolitika Franco után

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 3 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Fire in the Placa: Catalan Festival Politics After Franco

Könyv tartalma:

A Choice magazin Kiváló tudományos címnek választotta.

A Fire in the Pla a az első teljes angol nyelvű tanulmány a Patumról, a Corpus Christi tűzünnepről, amelyet a spanyolországi Katalóniában, Bergában tartanak évente a XVII. század óta. A fesztivál résztvevői az ital, az alváshiány, a zsúfoltság, az állandó mozgás és a közeli petárdák füstje és szikrái révén egy bizonytalan testpolitika szenvedélyes tagjaivá válnak. A gazdag szimbolikát intenzív testi kifejezéssel ötvöző Patum régóta a nagy társadalomelmélet alulról jövő megfelelőjeként szolgál; a társadalmi megosztottság ábrázolásából a társadalmi megosztottság erőszakos közösségévé válik.

A Patum táncoló képmásai - óriások, törpék, törökök és keresztény lovagok, ördögök és angyalok, egy koronás sas és két lángoló öszvérsárkány - politikai konfliktusok hosszú sorának helyi allegóriái voltak, de az ünnep saját üzeneteit füsttel és mozgással takarja el, hogy lehetővé tegye az ellentétek átmeneti összeolvadását. Az 1970-es évek spanyolországi demokráciába való átmenetének aktivistái a Patumot vették modellnek arra, hogyan működhetnek együtt a régi ellenfelek: ez segített kialakítani a mai katalán nacionalizmusra jellemző, az előadásban megnyilvánuló magabiztosság és a gyakorlatban történő kompromisszum keverékét. A Patum a Franco-rezsimmel szembeni ellenállás középpontjává vált, és egész Katalóniából látogatókat vonzott, a barcelonai tömegtüntetések próbájaként szolgált. Később az újonnan autonóm régiónak a bevándorlók integrációjának eszközét és az összetartozás szókincsét biztosította, ami az 1992-es olimpiai játékok záróünnepségének Patumból származó ördögeiben csúcsosodott ki.

Ma, amikor Bergában bezártak a bányák és a gyárak, a Patum olyan színtérként szolgál, ahol a katalánok a Barcelonához, Európához és a világhoz való viszonyukat modellezik, és tükrözi a számukra nyitva álló választási lehetőségekkel kapcsolatos ambivalenciájukat. A turizmus és a terrorizmus közötti harmadik utat keresve az olyan vidéki városok, mint Berga, megmutatják nekünk, hogy milyen jövő vár minden helyi közösségre a globalizációban.

Az olyan kollektív előadásokban, mint a Patum, láthatóvá válnak a kulturális és politikai reprezentáció közötti feszültségek, és a törekvések és lehetőségek közötti szakadékot egyszerre hidalják át és ismerik el. Ebben a kivételesen gazdag etnográfiai tanulmányban Dorothy Noyes a belső konfliktusok leküzdésére és a tágabb világban való részvételre törekvő vidéki közösségek szorult helyzetét tárja fel.