Értékelés:

R. Mecklenburger rabbi „A vallásos agyunk” című könyvének kritikáiban csodálat és kritika keveredik. Sok olvasó nagyra értékeli az idegtudomány és a vallás metszéspontjának éleslátó tárgyalását, és dicséri a világos és elgondolkodtató tartalmat. Egyes kritikák azonban kiemelik, hogy a könyv nem elég mélyreható a konkrét vallási filozófiák tekintetében, ami azt sugallja, hogy a könyv inkább a világi közönséghez szól, mint a vallási hagyományokban mélyen gyökerezőkhöz.
Előnyök:⬤ Éleslátó és elgondolkodtató tartalom.
⬤ Világos és tömör írásmód.
⬤ Az agyműködés és a vallásos hit közötti kapcsolatról szóló összetett gondolatokkal foglalkozik.
⬤ Könnyen olvasható a laikusok számára.
⬤ Hatékonyan tárgyalja a legújabb agykutatásokat.
⬤ Néhány olvasó soványnak és felszínesnek találta az egyes vallási hagyományok vizsgálatát.
⬤ A könyv inkább a szekularistáknak tetszhet, mint a mélyen vallásos közönségnek, amely csalódást okozhat.
⬤ Kritika a vallási szövegekkel szemben, az idegtudományi tanulmányok hasonló vizsgálata nélkül.
(9 olvasói vélemény alapján)
Our Religious Brains: What Cognitive Science Reveals about Belief, Morality, Community and Our Relationship with God
Forradalom zajlik az emberi önmegértésben - mit jelent ez a vallásra és az Istenbe vetett hitünkre nézve?
„Az agy és a tudat önmagukban is félelmetesek. Így a róluk való tanulás nem ássa alá jobban a vallást, mint ahogy a szimfóniák és festmények keletkezésének megismerése sem veszi el a zene és a művészet iránti elismerésünket. A tudomány önmagában nem adja meg a végső válaszokat vagy a szilárdan gyökerező értékeket, amelyekre vágyunk. De a vallás önmagában sem ad mindenre választ. Modernként mindkettővel meg vagyunk áldva.” -a bevezetőből.
Ez a laikusoknak szánt, úttörő, közérthető áttekintés a kognitív tudomány vallásra és teológiára gyakorolt hatásairól. A neurológiai szakzsargont elkerülve és minden hitet tiszteletben tartva vizsgálja:
⬤ A jelenlegi elméleteket arról, hogyan építi fel agyunk a világunkat, hogy biztonságosan vezessen minket az életben, miközben értelmet teremtünk és értékelünk.
⬤ Mit jelent a vallási élmény, ahogyan az agyunkban lejátszódik.
⬤ Hogyan kérdőjelezi meg a modern tudomány a szabad akarattal kapcsolatos történelmi elképzeléseket, és hogyan ássa alá a léleknek mint a testtől elválasztható metafizikai entitásnak a vallási elképzelését.
⬤ Mit tár fel a kognitív tudomány a közösség iránti igényünkről.
⬤ Miért kell hűségesnek lennünk egy hithez, ha valójában minden nagyobb vallási hagyomány hatékonyan foglalkozik az egyetemes emberi szükségletekkel.