Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 3 olvasói szavazat alapján történt.
Variations on a Theme
Ahelyett, hogy megelégednénk egy szöveg atomisztikus megközelítésével, a legújabb kutatók egyre inkább felismerték a motívumok és variációik nyomon követésének értékét a bibliai könyveken keresztül, sőt a könyvek határain átívelve. Williamson a fontos, de nem kellően feltárt messiási témát veszi elő, és nyomon követi annak fejlődését és változatait a kanonikus Ézsaiáson keresztül.
Ezt az egységesítő tematikus tanulmányt a redakciós elemzés ellenpontozásával állítja szembe, amely kihasználja és továbbfejleszti a The Book Called Isaiah (Az Ézsaiásnak nevezett könyv) című korábbi munkáját: Deutero-Izsaiás szerepe a kompozícióban és a redakcióban (1994). A mostani munka úgy állt össze, hogy az 1997-es Didsbury Lectures forrásanyagául szolgáljon az angliai Manchester melletti Názáreti Teológiai Főiskolán tartott előadásokhoz. Bevezető fejezetében Williamson a téma megalapozását a király tágabb hátterében helyezi el, amely Ézsaiás korábbi fejezeteiben az emberi, dávidi király moll hangnemétől az isteni király dúr hangneméig jut el a könyv későbbi részében.
Szembe megy a legújabb kori tudományosság nagy részével, amikor azt állítja, hogy az előbbiek nagy valószínűséggel a száműzetés előtti időkből származnak.
A második variáció Immanuelre vonatkozik, részletesen megvizsgálva a 6-9. fejezeteket.
Bemutatja és kritikával illeti Buddes évszázados hipotézisét, miszerint Ézsaiás 6-8 egy Ézsaiás-emlékkönyv, amely eredetileg a könyvet nyitotta. Williamson nem más próféták elhívási elbeszéléseit veszi összehasonlításnak, hanem szorosabb párhuzamot talál Ézsaiás és Mikeás (1Kir 22) elhívásai, valamint Ámósz 7-8 irodalmi formája között. Úgy látja, hogy az Immanuel alakjának legfőbb érdeke a dávidi dinasztián belüli igazságos uralkodás szerepének betöltése, nem pedig egy konkrét személy azonosítása.
A harmadik variáció, a "Szolga" a Deutero-Izsaiásból merít. Ott az Istennel való eredeti dávidi kapcsolat átkerül Izrael nemzetére. Ő lesz Isten tanúja és közvetítője a világ számára.
Keresztényként Williamson felveti azt az értelmezést, hogy Jézus az ÚSZ szerint a szolga. Nézetét azzal védi, hogy "Jézus beteljesíti, de ezzel nem meríti ki a próféciát" (53.
o.). Az igazságosság és az igazságosság témája a szolgával kapcsolatban a király szerepéhez köti az első szakaszban.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)