Értékelés:
A könyvet nagyra értékelik a jó és a rossz fogalmának mélységéért és megértéséért, és mélyreható feltárást kínál az olvasók széles köre számára, beleértve a diákokat és a teológusokat is. A szerzőt, Dr. Rachel Mikva rabbit írói és tanári képességeiért ünneplik, így a könyv ajánlott alapszöveg az óráin. Sok olvasó úgy találta, hogy a könyv értékes forrás az önkritikus hit és a vallások közötti párbeszéd előmozdításához.
Előnyök:⬤ A jó és a rossz mélyreható feltárása
⬤ alkalmas diákok, teológusok és általános olvasók számára
⬤ a szerző kivételes írói és tanári munkássága
⬤ önkritikus hitre és vallásközi párbeszédre ösztönöz.
Néhány olvasó úgy érezheti, hogy megjegyzései nem sokat adnának hozzá a meglévő pozitív kritikákhoz, ami a sokszínű vélemények hiányára utal.
(3 olvasói vélemény alapján)
Dangerous Religious Ideas: The Deep Roots of Self-Critical Faith in Judaism, Christianity, and Islam
Feltárja, hogy a vallási hagyományok régóta továbbadják az önvizsgálat és a vita eszközeit, mivel minden vallási eszme - nem csak a szélsőségesek - árthat, de fontos erkölcsi tanításokat is tartalmazhat.
A közéletben gyakran kritizáljuk a hit szélsőséges vagy fundamentalista változatait. Úgy gondoljuk, hogy a hit hagyományának ezek a változatai megcsúfolják a középpontjukban lévő fontos erkölcsi tanításokat. Rachel Mikva vallástudós azonban a kereszténység, az iszlám és a judaizmus szentírásainak és hagyományainak alapos olvasásán alapuló provokatív könyvében helyreigazítja ezt a könnyen feltehető feltételezést: Szerinte minden vallási eszme veszélyes, és ezért az önkritikus hit elengedhetetlen. Mikva aztán egy lépéssel továbbmegy érvelésében, és megmutatja, hogy az ábrahámi vallások magukban hordozzák a veszélyes vallási eszmék felvállalásához és az önkritikus hit ápolásához szükséges munka csíráit. A világ legtöbb vallása, tudatában annak, hogy hatalmas erejük van mind az ártás, mind a gyógyítás terén, a szent történeteiket az átható önvizsgálat eszközeivel együtt adta tovább. Ez a könyv a judaizmus, a kereszténység és az iszlám önkritikai képességeit mutatja be három téma - a Szentírás, a Kiválasztás, valamint a Jutalom és büntetés - feltárásával, azonosítva ezek veszélyes erejét és pozitív potenciálját, és megvizsgálva, hogy a hagyományok történelmileg hogyan küzdöttek meg velük. Például, miközben a Szentírás maradandó relevanciája nagyszerű jóságra ösztönözhet, tekintélyét a rabszolgaság védelmére, az LMBTQ-azonos személyek marginalizálására, a tudomány figyelmen kívül hagyására és az erőszak igazolására is használták.
Sok olvasó azt feltételezi, hogy a jelentésük megértése abszolút, elfelejtve, hogy ezek a szent szövegek és az értelmezés története hogyan értékelte a többféle nézőpontot és ismerte fel a változások folyamatos ritmusát. Nem modern jelenség az igazság természetéről vitatkozni, teret engedni a kételynek, értékelni az alázatot, és megkérdőjelezni az emberi lények azon képességét, hogy bizonyos dolgokat - különösen Istenről és Isten akaratáról - bizonyossággal tudjanak. Az önkritikus hit az a lakmusz, amely megfelelően megkülönbözteti a kortárs táborokat - nem a vallási identitás vagy az ortodoxia mértéke, hanem a hajlandóság arra, hogy érdemben megküzdjenek az elképzeléseik által okozott lehetséges károkkal. A hagyományokban gyökerező és radikálisan elkötelezett vallási hangok e könyvben összegyűjtött gyűjteménye minden bizonnyal alátámasztja a vallási eszmék veszélyeit. Ugyanakkor olyan kiegészítő diskurzust is kezdeményez, amely a vallási bölcsességgel és éleslátással gazdagítja a közjó érdekében folytatott nyilvános vitát.
