Vivekananda társadalomfilozófiája és az indiai nacionalizmus

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Social Philosophy of Vivekananda and Indian Nationalism

Könyv tartalma:

A tudósok garmadája közül Szvámi Vivekananda kiemelkedik, mint a fény fenséges tornya, aki új lendületet adott a modern Indiában a nacionalizmus új érzésének kialakulásához. Vivekananda egyedisége abban állt, hogy a Védánta minden egyes részletét igyekezett társadalmi életre lefordítani, és soha nem volt rideg teoretikus vagy elvont metafizikus.

Tisztában volt azzal, hogy India életét a végtelenség és a befogadás szuverén érzete irányítja, amely táplálta nemzeti életét, és India szellemi erőt jelentett népe számára, elültetve azokat a magokat, amelyek folyamatosan csíráztak és virágoztak művészetében, irodalmában, vallásában, filozófiájában, tudományában és politikájában. Ez egy olyan civilizáció, amelyet nem zárt rendszernek vagy készterméknek, hanem dinamikus és kibontakozó folyamatnak kell tekinteni. Bármilyenek is legyenek a különbségek, India szellemi örökségét központi elemként kell felismerni, és azt kell felhasználni egy új, újjáéledő India koncepciójában.

Sajnálatos módon, amit korábban e kultúra és civilizáció központi értékeként dicsőítettünk, ma a barbár ösztönök brutális megnyilvánulása miatt, amely a vallási csoportok közötti rivalizáláson keresztül mutatkozott meg, elbizonytalanodott. Amit most tapasztalunk, az az örökölt értékek elvesztése és az új értékek újbóli feltalálására való képtelenségünk.

Jellegzetes pluralizmusa és folyamatosan fejlődő szintézise révén India olyan nemzetet képvisel, amely folyamatosan bontakoztatja ki civilizációs lehetőségeit. Egy ilyen indiai ethosz kialakításakor az indiai kultúra és civilizáció alapját képező alapideál a dharma fogalma, és Vivekananda képes volt megérteni és megfogalmazni az erkölcs (dharma) és az emberi ügyek közötti kapcsolatot, amely a gyakorlati vedanta tárgyát képezi.