Értékelés:

A könyv azt vizsgálja, hogyan építjük fel saját valóságunkat azáltal, hogy felszabadítjuk elménket a különböző belső és külső hatások alól, és végül tisztázzuk mentális képességeinket. Olyan új gondolkodásmódokat mutat be, amelyek pozitív eredményekhez vezethetnek, és a szerzők szerint könnyen olvasható, értékes meglátásokkal, bár egyesek szerint a szerzők túlságosan önreferenciálisak, és megkérdőjelezik a tartalom tartalmi lényegét az árához képest.
Előnyök:A könyv átfogó betekintést nyújt a személyes gondolkodási folyamatokba, és az elme társadalmi konstrukcióktól való megszabadítására ösztönöz, ami tisztánlátáshoz és a stressz csökkenéséhez vezet. Könnyen olvashatónak és elgondolkodtatónak írják le.
Hátrányok:Néhány olvasó úgy érzi, hogy a szerzők túlságosan is magukra koncentrálnak a központi téma helyett, és úgy vélik, hogy a könyv mérete és tartalma nem indokolja az árát, és azt javasolják, hogy olcsóbb legyen.
(3 olvasói vélemény alapján)
Nincs objektív igazság és nincs objektív tudás. Bármit is fedeznek fel és kutatnak az emberek, az a szubjektív érzékelésükhöz és értelmezésükhöz kötött marad.
Ami ma tudásnak tűnik, függetlenül attól, hogy hányan osztják meg és hisznek benne, előbb-utóbb elveszítheti érvényességét a bővülő ismeretek révén, és így lelepleződhet az, ami valójában: egy vélemény, semmi több. És még az olyan rendszerek is, mint a matematika és a logika, vagy amit „természeti törvényeknek” nevezünk, jelentésükben annak a személynek az intellektuális világára korlátozódnak, akitől származnak.
Armin R tten filozófus és Luca Pogoda kognitív tudós példákon keresztül írja le, hogyan és miért konstruáljuk meg saját valóságunkat. A tudás aktiválásának hatása az ebből a folyamatból eredő (tév)felfogások társadalmi rendszereken belüli áthatásán alapul, amely az elme használatából az értelem korlátlan, kreatív használatához vezet, és a megtapasztalt, tanult és internalizált gondolati minták, struktúrák és tartalmak dekonstrukciójának folyamatában a személyes mentális képességek felszabadulásához vezet.