Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Wittgensteinian Fideism?
Ez a könyv a hit és az értelem eme időtlen érvének bővebb tárgyalása. 1965-ben D Z Phillips kiadta Az ima fogalma című könyvét, amely egyike volt első könyveinek, és az első alkalom, hogy Wittgenstein gondolatainak a vallásfilozófiára gyakorolt hatása valóban feltárult.
Két évvel később, 1967-ben Kai Nielsen a Philosophy című folyóiratban publikálta híres cikkét "Wittgensteinian Fideism" címmel. Az évek során fejlődött a kettejük filozófiai munkássága, és Phillips a wittgensteini vallásfilozófia vezető képviselőjeként vált ismertté (Wittgenstein filozófiája szerint a nyelvnek csak korlátozott jelentése van, hacsak nem értjük meg a játékszabályokat, hogy megfejtsük a nyelv mögött meghúzódó struktúrát. D Z Phillips ezt a teológiával és a vallásos hittel hozza összefüggésbe. ), és Nielsen visszatér, hogy megújítsa annak vizsgálatát, ami szerinte e filozófiai mód fideisztikus következményei.
(Nielsen lényege, hogy az ilyen értelem vallásos hitre való alkalmazásával a hit relevanciáját veszítjük el. Ha Isten bizonyítható, akkor minek foglalkozni a hittel? ) Phillips számára a "wittgensteini fideizmus" kifejezés (az a meggyőződés, hogy a hit és az ész különválasztható, és a hitet csak bizonyos racionális igazságok tagadásával lehet elérni) többet árt, mint használ, mivel számára ez a kifejezés félreértelmezi és eltereli a figyelmet a Wittgenstein művében a nyelvvel és a valósággal kapcsolatos fő logikai kérdésekről.
Nielsen számára a wittgensteini fideizmus jelenti a legerőteljesebb kortárs kihívást a szekuláris naturalizmussal szemben. Bárhol is álljon az olvasó a vitában, sokat tanulhat a benne zajló eszmecserékből.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)