
Reginald Shepherd harmadik kötetének versei a történetek között mozognak, keverednek és gyártanak történeteket, a mitológia jelentésének újrafogalmazására törekedve. A görög istenség romos képviselőitől (törött szobrok és töredezett történetek) és az olyan elődök, mint Hart Crane és Wallace Stevens káprázatos extravaganciáitól kezdve a könnyűzene múló ígéretein át a kortárs meleg szubkultúra lakonikus félisteneiig egy olyan világ térképét vázolják fel, amelyben a vágy nyugtalan otthonra lelhet.
A vágy azonban félrevezeti a térképeket, a térképek pedig félrevezetik a vágyat. A versek egyszerre érvényesítik a nyelv világteremtő erejét és érvényesítik a világ (anyagi, társadalmi, szexuális, faji, történelmi) ragaszkodását ahhoz, hogy az elme (és a test) átadja magát a körülményeknek.
A két fél közötti küzdelem, amely soha nem alkot egy egészet, új alkalmi mítoszokat hoz létre, a hasadékokat/álmatlansággal tömve, a hézagokat hiányokkal kitöltve. Az ígéret és a nélkülözés közötti térben építi dalát a „Rossz”.”.