Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv a Bayside-ban történt ellentmondásos jelenéseket tárgyalja, feltárja Veronica Lueken életét és az események szociológiai vonatkozásait a katolikus egyház kontextusában. Bemutatja a különböző véleményeket, mély megosztottságot tárva fel a jelenések legitimitását és a szerzőnek a témához való hozzáállását illetően.
Előnyök:A könyv kiváló kutatásokat és részletes lábjegyzeteket tartalmaz, így értékes forrás a Mária-jelenések komoly tanulmányozói számára. Kiegyensúlyozott vitát kínál, elmélyedve mind a történelmi kontextusban, mind a vallásszociológiában, és objektív elemzést nyújt a bayside-i jelenségről. A lebilincselő írói stílus a szélesebb közönség számára is hozzáférhetővé teszi a könyvet.
Hátrányok:A vélemények széles skálán mozognak, sok olvasó idegesítőnek vagy túlzottan tudományosnak találja a szerző stílusát. Egyesek kritizálják Lueken és a jelenések ábrázolását, mint ami nem érdemel komoly figyelmet, a könyv egyes részeit elfogultnak vagy elutasítónak minősítve. Vannak, akik szerint a szerző nem foglalkozott kellőképpen a teológiai vonatkozásokkal vagy Lueken követőinek buzgó hitével.
(9 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Seer of Bayside: Veronica Lueken and the Struggle to Define Catholicism
Könyv tartalma:
1968-ban Veronica Lueken, egy katolikus háziasszony a New York-i Queens-i Bayside-ban, Szűz Mária látomásokat kezdett tapasztalni. Közel három évtized alatt több mint 300 üzenetet közvetített Máriától, Jézustól és más mennyei személyiségektől. Ezek a kinyilatkoztatások, amelyeket hírleveleken, óriásplakátokon és a helyi televízióban küldtek szét a világ minden tájára, keményen bírálták a II. vatikáni zsinat liturgikus változásait és az amerikai társadalom gonoszságát. Ha mindenki nem tér meg, figyelmeztetett Lueken, egy tüzes gömb fog a Földbe ütközni, halált és pusztulást okozva az egész világon.
Amikor a katolikus egyházi hatóságok megpróbálták őt elbocsátani, lejáratni, sőt száműzni, Lueken VI. Pál pápát kommunista szélhámosnak nyilvánította, azzal vádolta az egyházat, hogy a II. vatikáni zsinat óta tévedésben van, és új helyszíneket keresett, ahol kinyilatkoztatásait közölhette. 1995-ben bekövetkezett halála óta követői továbbra is összegyűlnek, hogy a Queens-i Flushing Meadows Parkban népszerűsítsék üzeneteit. A Baysiderek néven ismertek úgy vélik, hogy a Szent Robert Bellarmine templom, ahonnan Luekent kitiltották a virrasztások megtartásától, egy napon Amerika Lourdes-ává válik, és Luekent szentté avatják.
Joseph P. Laycock eddig nem ismert levéltári anyagokat és rengeteg néprajzi kutatást tár fel, hogy kibontakoztassa Veronica Lueken és a Baysiders lenyűgöző történetét 1968-tól napjainkig. Bár a tudósok a Baysidereket különbözőképpen jellemezték, mint új vallási mozgalmat, a népi vallásosság egy formáját és tradicionalista szektát, a csoport tagjai hűséges katolikusoknak tartják magukat - talán az utolsó létező katolikusoknak. Kritikusan viszonyulnak az egyházi hierarchiához, amelyet szerintük a modernizmus megrontott, és elutasítják az ultratradicionalista katolikus csoportokat, amelyek szerint a pápai szék megüresedett.
Laycock bemutatja, hogy a Baysiderek hogyan tértek el jelentősen a katolikus kultúra főáramától, miközben párbeszédben maradtak az egyházi hatóságokkal, és feltárja, hogy a Baysiderek és más Mária-csoportok kitartása hogyan járult hozzá ahhoz, hogy az egyházi hatóságok részéről nagyobb engedékenységet mutassanak az áhítati kultúra és a magánkinyilatkoztatás iránt. A Bayside-i látnok felbecsülhetetlen értékű tanulmány a laikus katolikusok és az egyházi hatóságok közötti örökös küzdelemről, amely arról szól, hogy kié a hatalom a katolikus kultúra meghatározásában.
