A beszélő Szentháromság és az Ő szavakkal teli világa

Olvasói vélemények

A kritikák a könyvvel kapcsolatos nézőpontok széles skáláját mutatják be, az olvasók vagy mélyreható teológiai felfedezésként, vagy a várt témáktól való kiábrándító eltérésként élik meg a könyvet. Míg egyesek mélyen gazdagítónak és elgondolkodtatónak találták, mások kritizálták absztrakt jellegét és a gyakorlati alkalmazás hiányát.

⬤ Mély és tartalmas betekintés Isten és a kommunikáció természetébe.
⬤ Kritikus gondolkodásra és az ismert teológiai fogalmak új szemléletére ösztönöz.
⬤ Jól megírt és magával ragadó, a mély teológiai gondolatokat hozzáférhetővé teszi.
⬤ A nyelv, a teológia és az emberi viselkedés metszéspontjai iránt érdeklődő olvasóknak szól.

⬤ Sűrű és kihívást jelentő olvasmány, amely jelentős szellemi erőfeszítést igényelhet.
⬤ Néhány olvasó úgy érezte, hogy az előfeltevés félrevezette őket, mivel azt várták, hogy az elvont filozófiai viták helyett a kommunikáció gyakorlati szempontjaira összpontosít.
⬤ Egyesek számára hiányzik a kézzelfogható alkalmazás, ami csalódást okozhat azoknak, akik gyakorlati meglátásokat keresnek.

(5 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Speaking Trinity and His Worded World

Könyv tartalma:

A Szentháromság beszélő Isten: három isteni személy, akiknek ugyanaz a lényegük, és szeretetben és dicsőségben közösségben vannak egymással. Hogyan formálja ez az igazság azt, ahogyan a világra és a benne elfoglalt helyünkre tekintünk? A Beszélő Szentháromság és az Ő szavai világa ezeket a kérdéseket vizsgálja azáltal, hogy az egész életet a nyelv szemüvegén keresztül mutatja be.

A közösségben való viselkedésként értelmezett nyelv gyökerei magában Istenben gyökereznek. Mi több, Isten nemcsak arra használta a nyelvet, hogy megteremtse világunkat, hanem arra is, hogy fenntartsa és irányítsa azt. E bibliai tény miatt olyan helyen élünk, amely mindig és mindenütt feltárja azt a háromságos Istent, akinek a beszéde fenntartja.

Minden dolog Istenről beszél azáltal, hogy feltárja jellemének aspektusait (Róma 1). Szavakkal teli világban élünk, olyan világban, amely Istenről szólt és beszél.

A nyelv tehát sokkal több, mint az emberi kommunikáció eszköze; a nyelv áll annak középpontjában, hogy ki az Isten, kik vagyunk mi, és milyen a világunk. Csatlakozzatok a szerzőhöz, aki végigjárja a megváltó történelmet, és rámutat nemcsak arra, hogy minden dolog a nyelv szemüvegén keresztül érzékelhető, hanem arra is, hogy ez mit jelent számunkra a gyakorlatban, a nyelvhasználatunkban.