A bőr perifériáján túl: A test újragondolása, újraalkotása és visszaszerzése a kortárs kapitalizmusban

Olvasói vélemények

A könyv vegyes kritikákat kapott, egyesek dicsérték a női test és a kapitalizmus fontos összefüggéseit, míg mások elhamarkodott és hanyagság miatt kritizálták.

Nagyszerű kontextust kínál a női test kizsákmányolásáról a kapitalista rendszerben; egyes olvasók hihetetlenül fontosnak tartják, és nagyon ajánlják.

Egyesek szerint elsietett, bizarr és hanyag, nem felel meg a szerző korábbi munkái által támasztott elvárásoknak.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Beyond the Periphery of the Skin: Rethinking, Remaking, and Reclaiming the Body in Contemporary Capitalism

Könyv tartalma:

A "test" ma minden eddiginél inkább a radikális és intézményes politika középpontjában áll. A feminista, antirasszista, transz, ökológiai mozgalmak - mindannyian a testet a maga sokrétű megnyilvánulásaiban az állammal való szembeszegülés terepeként és az átalakító társadalmi gyakorlatok eszközeként tekintik.

Ezzel párhuzamosan a test a kapitalista fejlődés neoliberális fordulata által generált reprodukciós válság, valamint az intézményi elnyomás és a nyilvános erőszak nemzetközi hullámának jelzőjévé vált. A Beyond the Periphery of the Skin című könyvében Silvia Federici, az élethosszig tartó aktivista és bestselleríró ezeket az összetett folyamatokat vizsgálja, a test munkagéppé való kapitalista átalakulásának történetével összefüggésben, kibővítve első könyvének, a Caliban and the Witch egyik fő témáját. A 2015-ben San Franciscóban tartott három úttörő előadására építve Federici áttekinti azokat az új paradigmákat, amelyek napjainkban meghatározzák, hogy a testet hogyan képzeli el a kollektív radikális képzelet, valamint az új fegyelmi rendszereket, amelyeket az állam és a tőke alkalmaz válaszul a mindennapi reprodukciót ért mindennapos támadások elleni növekvő lázadásra.

Ennek során a kortárs radikális politikai projektek legfontosabb kérdéseivel szembesít. Mit jelent ma a "test" mint a társadalmi/politikai cselekvés kategóriája? Milyen folyamatok révén konstituálódik? Hogyan szereljük le azokat az eszközöket, amelyekkel testünket "bezárták", és hogyan követeljük vissza kollektíven a testünk irányítására való képességünket?