The Psychopolitics of Fashion: Conflict and Courage Under the Current State of Fashion
Mi lenne, ha a divat egy állam lenne? Milyen állam lenne? Valószínűleg nem demokrácia. Otto von Busch a divatot totalitárius államnak látja, amelynek lakossága túlságosan is buzgón hajtja végre esztétikai felsőbbrendűségének rendeleteit.
A kortársak egymást felügyelik, és a divat felsőbbrendűségének esztétikai rendje fenntartása érdekében ítélkezést, egyenrangúságot és mikroerőszakot alkalmaznak. Von Busch négy tervezési projektet használ a kutatás eszközeként, és a politikai elméletekre támaszkodva vizsgálja az irigység és az erőszak csábító vágyait a divaton belül. Azt javasolja, hogy a divat erőszakos konfliktusai nem csupán a száraz gyapotföldeken vagy az összeomló gyárakban, hanem az öltözködés mindennapi gyakorlatában, mások ítéleteiben, gúnyolódásában és elutasításában is megtörténnek.
Sőt, azt sugallja, hogy a befogadás és a rajongás érzései azok, amelyek a divatos lét örömét okozzák - a csábító, népszerű és erős létét. A divattal kapcsolatos ellentmondásos érzelmeket feltárva Von Busch amellett érvel, hogy bár a divat jelenlegi állapotát a félelem szülte, A divat pszichopolitikája konstruktív módokat kínálhat az enyhítésre és az ellenállásra.
Von Busch olyan projekteken keresztül, amelyek aktívan dolgoznak az öltözködés erőszakos gyakorlatának lefegyverzésén, utakat javasol a divatnak az általa "mély divatnak" nevezett, elkötelezettebb és értelmesebb megtapasztalása felé. "
