A fasizmus doktrínája

Olvasói vélemények

A könyv a fasizmus tömör feltárását kínálja, elsősorban Mussolini eszméin keresztül. Sok olvasó informatívnak és könnyen olvashatónak találta, míg mások a rövidséget, a magas árat és a számos tipográfiai hibát kifogásolták.

⬤ Informatív és világos definíciót ad a fasizmusról
⬤ rövid és könnyen olvasható
⬤ történelmi betekintést nyújt
⬤ releváns pontokat a modern politikáról
⬤ eredeti fogalmakat mutat be Mussolinitől.

⬤ Túl rövid az árához képest
⬤ sok elgépelés és nyelvtani hiba zavarja a megértést
⬤ nincs mélysége, és inkább pamfletnek tűnik
⬤ kritika Mussolini írói képességeit illetően
⬤ egyes részek következetlenül íródtak.

(74 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Doctrine of Fascism

Könyv tartalma:

"A fasizmus doktrínája" ("La dottrina del fascismo") egy Giovanni Gentile által írt esszé, de az elismerés Benito Mussolininek szól. Először az 1932-es Enciclopedia Italianában jelent meg, a "Fascismo" (fasizmus) című hosszú bejegyzés első részeként.

A fasizmusról szóló teljes bejegyzés az Enciclopedia Italiana 847-884. oldalán található, és számos fényképet és grafikai ábrát tartalmaz. A Mussolini-esszé vezeti a bejegyzést: FASCISMO - Movimento politico italiano creato da Benito Mussolini (v. ).

DOTTRINA Idee Fondamentali.

(az esszé első része) Az esszé második része a következő címet viseli: "Dottrina Politica e sociale". A Mussolini bejegyzés a 847.

oldalon kezdődik, és a 851. oldalon ér véget a "Benito Mussolini" hitelesítési sorral. "A fasizmus doktrínája" minden későbbi fordítása ebből a műből származik.

A Mussolini-esszé egyik kulcsfogalma az volt, hogy a fasizmus a korábbi modellek elutasítása: "Elismerjük, hogy a 19. század a szocializmus, a liberalizmus, a demokrácia évszázada volt, ez nem jelenti azt, hogy a 20. századnak is a szocializmus, a liberalizmus, a demokrácia évszázadának kell lennie.

A politikai doktrínák elmúlnak, a nemzetek maradnak. Szabadon hihetjük, hogy ez a hatalom évszázada, egy "jobbra" hajló évszázad, egy fasiszta évszázad.

Ha a 19. század az egyén évszázada volt (a liberalizmus individualizmust feltételez), akkor szabadon hihetjük, hogy ez a "kollektív" évszázad, tehát az állam évszázada.".