A gyémántvágó szútra: Khenpo Sodargye Dzogcsen mester kommentárja

Olvasói vélemények

A könyv összetett gondolatokat és ismeretlen szókincset tartalmaz, ami néhány olvasó számára kihívást jelent a teljes megértésben. Bár értékes felismeréseket tartalmaz, a könyvben használt olyan terjengős kifejezések, mint például az „eretnek”, kritikát váltottak ki.

A könyv számos hasznos és érdekes pontot kínál, értékes betekintést nyújt a témába.

A szókincs és a fogalmak néhány olvasó számára túl nagy kihívást jelentenek a megértéshez. Az „eretnek” kifejezés használatát egyesek helytelennek és kiábrándítónak tartják, ami rontja az általános olvasási élményt.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Diamond Cutter Sutra: A Commentary by Dzogchen Master Khenpo Sodargye

Könyv tartalma:

Khenpo Sodargye lefordítja és kommentálja a Gyémántvágó szútrát, Kína legrégebbi nyomtatott könyvét, megvilágítva Buddha tanításait arról, hogyan lehet elpusztítani a ragaszkodást anélkül, hogy tévútra vezetnének; a szerző neve közismert Kínában, könyvei és CD-i milliós példányszámban fogynak Kínában.

A Gyémántvágó szútra mélyreható tanításaiban a Buddha olyan világnézetet kínál, amely dekonstruálja a szokásos tapasztalati kategóriáinkat, hogy megmutassa, hogy amit mi a világ valós létezőinek gondolunk, az valójában a mi fogalmaink. A Buddha azt tanítja, hogy vágjuk el az összes jelenséghez és az "én"-hez való ragaszkodásunkat, amelyek üresek az eredendő létezéssel, és ezzel elvágjuk szenvedésünk gyökerét. Bölcs útmutatás nélkül azonban azt gondolhatjuk, hogy mivel minden jelenség üres, nincs szükségünk az erényekhez való ragaszkodásra, és így a legrosszabb csapdába esünk - az ürességhez való ragaszkodásba. Hogyan semmisítsük meg ragaszkodásunkat anélkül, hogy tévútra kerülnénk?

Ezt a kérdést szem előtt tartva Khenpo Sodargye Dzogcsen mester szikrázó kommentárt ad a Gyémántvágó szútrához, hogy megértsük annak tényleges jelentését, és ezáltal felkészítsen minket a Nagy Tökéletesség és a Mahamudra nézetének megértésére. Mielőtt felismernénk az elme természetét, megtanuljuk, hogy meg kell ragaszkodnunk az erényes és helyes dolgokhoz. Mint egy csónak, ezek segíthetnek átkelni egy folyón; amíg nem érjük el a túlpartot, nincs értelme feladni őket.