Értékelés:

A könyv nagyra értékelt a keleti ortodox egyházak és krisztológiai nézeteik átfogó elemzése miatt, különösen a khalkédoni zsinat körüli eseményekkel kapcsolatban. A teológiával foglalkozó tudósok és a téma iránt érdeklődők számára nélkülözhetetlen forrásnak számít.
Előnyök:⬤ Részletes és kimerítő munka
⬤ kritikus témát tárgyal
⬤ kötelező darab a teológiával foglalkozó tudósok számára
⬤ felbecsülhetetlen forrás a khalkédoni és krisztológiai viták megértéséhez
⬤ minden keresztény könyvtárban szükséges.
A könyv esetleges hátrányairól nem számoltak be.
(4 olvasói vélemény alapján)
Christology and the Council of Chalcedon
Ez a könyv a keleti ortodox egyházcsalád, a keleti ortodox egyházcsalád és a római katolikus egyház közötti többéves felekezetközi keresztény párbeszéd gyümölcse. E három leghagyományosabb egyházi csoport egyesülésének legfőbb akadálya még mindig a Krisztus természetéről vallott hitükben való megegyezés.
Az első egyházi szakadás Kr. u. 451-ben következett be a khalkédoni zsinat következtében, amikor ezután a keresztények khalkédoni és nem khalkédoni keresztényekre oszlottak.
A keleti ortodox egyházcsalád (azaz a kopt, a szír, az örmény, az indiai, az etióp és az eritreai) nem khalkédoni, míg a keleti ortodox és a római katolikus egyházak khalkédoniak. Ez a könyv bibliai, történelmi és patrisztikus bizonyítékok alapján mélyrehatóan kifejti, hogy a keleti ortodoxok szempontjából a nem khalkédoniánusok, azaz a miafiziták miért utasították el a Kr.
u. 451-ben tartott khalkédoni zsinatot.
Hat részből áll: I) Nesztorianizmus; II) Eutychianizmus; III) E zsinattal kapcsolatos fontos krisztológiai elvek; IV) A zsinat és más későbbi khalkédoni zsinatok története; V) Érvek e zsinat ellen; és VI) Kihirdetett anatémák és elítélések azokkal szemben, akik elfogadták a khalkédoni zsinatot és/vagy a Leó-tomát. Isten, a megtestesült Logosz, a mi Urunk és Megváltónk Jézus Krisztus, akiről ez a kutatás szól, áldja meg ezt a munkát, és tegye gyümölcsöző hozzájárulássá a megosztottság gyógyításához és az Egyház egységéhez, a ránk bízott hiteles apostoli ortodox hit azonossága alapján, ahogyan azt az első három ökumenikus egyházi zsinat atyái kifejezték, megerősítették és követték.