Értékelés:

A könyv a keleti ortodox egyházak krisztológiával kapcsolatos álláspontjainak átfogó vizsgálata, különösen a khalkédoni események és az ebből eredő egyházszakadások összefüggésében. A könyvet nagyra értékelik, és alapvető forrásként tartják számon a teológiával foglalkozó tudósok és mindenki számára, aki elmélyíteni szeretné e kritikus téma megértését.
Előnyök:A krisztológiáról szóló kimerítő és részletes munka, amely a teológiatudósok számára nélkülözhetetlen, alapos megértést nyújt a khalkédoni vitáról, és minden keresztény könyvtár szükséges kiegészítőjének tekinthető.
Hátrányok:A recenziókban nem említettek különösebb ellenérvet.
(4 olvasói vélemény alapján)
Christology and the Council of Chalcedon
Ez a könyv a keleti ortodox egyházcsalád, a keleti ortodox egyházcsalád és a római katolikus egyház közötti többéves felekezetközi keresztény párbeszéd gyümölcse. E három leghagyományosabb egyházi csoport egyesülésének legfőbb akadálya még mindig a Krisztus természetével kapcsolatos hitükben való megegyezés.
Az első egyházi szakadás Kr. u. 451-ben következett be a khalkédoni zsinat következtében, amikor ezután a keresztények khalkédoni és nem khalkédoni keresztényekre oszlottak.
A keleti ortodox egyházcsalád (azaz a kopt, a szír, az örmény, az indiai, az etióp és az eritreai) nem khalkédoni, míg a keleti ortodox és a római katolikus egyházak khalkédoniak. Ez a könyv bibliai, történelmi és patrisztikus bizonyítékok alapján mélyrehatóan kifejti, hogy a keleti ortodoxok szempontjából a nem khalkédoniánusok, azaz a miafiziták miért utasították el a Kr.
u. 451-ben tartott khalkédoni zsinatot.
Hat részből áll: I) Nesztoriánizmus; II) Eutychianizmus; III) E zsinattal kapcsolatos fontos krisztológiai elvek; IV) A zsinat és más későbbi khalkédoni zsinatok története; V) A zsinat elleni érvek; és VI) A khalkédoni zsinatot és/vagy a Leó-tomát elfogadókkal szemben kimondott anatémák és elítélések. Isten, a megtestesült Logosz, a mi Urunk és Megváltónk Jézus Krisztus, akiről ez a kutatás szól, áldja meg ezt a munkát, és tegye gyümölcsöző hozzájárulássá, amely hasznos a megosztottság gyógyításában és az Egyház egységéhez vezet a ránk bízott hiteles apostoli ortodox hit azonossága alapján, ahogyan azt az első három ökumenikus egyházi zsinat atyái kifejezték, megerősítették és követték.