Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv átfogó vizsgálatot nyújt a judaizmusban Jézus koráig kialakuló messiási gondolkodásról, részletesen bemutatva a történelmi kontextust és az ő perének következményeit. Míg egyes olvasók dicsérték a lebilincselő elbeszélést és a tudományos meglátásokat, mások bírálták a Jézus istenségével szembeni vélt elfogultság miatt.
Előnyök:⬤ Alapos kutatás és lebilincselő írói stílus
⬤ tudósok és nem tudósok számára egyaránt vonzó
⬤ részletes történelmi kontextust nyújt
⬤ kiválóan alkalmas csoportos tanulmányokhoz
⬤ David Maisel világos fordítása.
Hátrányok:Egyes olvasók úgy érzik, hogy a könyv Jézus istenségét tagadó álláspontot képvisel; az erős teológiai meggyőződésűek félrevezetőnek vagy téves információkat tartalmazónak tartják.
(3 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Messiah Confrontation: Pharisees Versus Sadducees and the Death of Jesus
Könyv tartalma:
A Messiás-szembesítés új és lenyűgöző fényt vet arra, hogy miért ölték meg Jézust.
A Bibliában és a Második Templom idején zajló messianizmus-viták aprólékos kutatására alapozva Israel Knohl bibliatudós azt állítja, hogy Jézus pere valójában két, a messianizmus és az antimessianizmus ellentétes ideológiáját valló zsidó csoport drámai összecsapása volt, és mindkét ideológia végigvonul a Biblián. A farizeusok (a rabbinikus bölcsek elődei) és a zsidó nép nagy része Jézushoz hasonló elképzeléssel rendelkezett a Messiásról: a prófétákhoz és a legtöbb zsoltároshoz hasonlóan ők is egy isteni Messiás eljövetelét várták. A Jézust halálra ítélő bírák azonban szadduceusok voltak, akik nagyrészt azért harcoltak a farizeusokkal, mert elutasították a Messiás-eszmét. Így a Jézus elleni per nem a zsidó és a később keresztény tanok közötti összecsapás volt, hanem két belső zsidó álláspont - a Messiás elvárása vagy a Messiás-eszme elutasítása - közötti összecsapás, amelyben Jézus és a farizeusok valójában ugyanazon az oldalon álltak.
Knohl azt állítja, hogy ha a kijelölt bírák nem szadduceusok, hanem farizeusok lettek volna, Jézust nem ítélték volna el és nem feszítették volna keresztre. A farizeusok nézeteltérése Jézussal kizárólag arról szólt, hogy Jézus volt-e a Messiás - de történelmileg a zsidók számára nem volt szokatlan a vitatkozás arról, hogy ki a Messiás és ki nem.
A Messiás-vita messzemenő következményekkel jár a keresztények és a zsidók közötti kapcsolatra nézve.
