Olvasói vélemények
Összegzés:Adele Reinhartz „A szeretett tanítvány barátkozása” című könyve János evangéliumának kihívásokkal teli és olykor nyugtalanító aspektusait vizsgálja, különösen a zsidókról alkotott képet illetően. Reinhartz különböző nézőpontokat mutat be a szöveggel való foglalkozáshoz, és párbeszédre ösztönöz annak etikai következményeiről. Néhány olvasó azonban úgy érzi, hogy elfogultsága befolyásolja elemzését, ami egy szűk körű vizsgálatot eredményez, amely elhanyagolja az evangélium témáinak szélesebb körű megvitatását.
Előnyök:⬤ Érzékenyen kezeli János evangéliumát, kitérve annak antiszemita értelmezéseire.
⬤ Többféle nézőpontot kínál a szöveg olvasásához, ösztönözve a kritikai elkötelezettséget.
⬤ A nehéz részek etikai kritikáját modellezi.
⬤ Párbeszédre ösztönzi a zsidó és keresztény olvasókat a szöveg következményeiről.
⬤ Jól megírt és élvezetes olvasmány.
Hátrányok:⬤ Egyesek szerint a szerző elfogultsága szűk fókuszt eredményez, ami elvonja a figyelmet az evangélium teljesebb feltárásától.
⬤ Az antiszemitizmus túlhangsúlyozása háttérbe szoríthat más szempontokat, például Jézus tanításait és csodáit.
⬤ Magának az evangéliumnak a kulcsfontosságú eseményeknek a korlátozott tárgyalása.
⬤ Egyesek spirituálisan irritálónak és a keresztény közönség számára nem kielégítőnek találhatják.
(3 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Befriending the Beloved Disciple
Könyv tartalma:
Adele Reinhartz sok éve tanulmányozza és tanítja János evangéliumát.
Korábban úgy döntött, hogy figyelmen kívül hagyja azt a szeretet-gyűlölet viszonyt, amelyet a könyv kivált benne, zsidóban, és az "objektív" történeti-kritikai megközelítéshez menekült. Ebben a szakaszban az evangéliummal való kapcsolata nem annyira baráti, mint inkább üzleti kapcsolat volt.
Reinhartz már nem hajlandó figyelmen kívül hagyni a zsidók és a judaizmus negatív ábrázolását a szövegben, sem azt a felismerést, hogy saját zsidó identitása elkerülhetetlenül szerepet játszik exegétaként végzett munkájában, ezért itt a negyedik evangéliumot az "etikai kritika" néven ismert megközelítésen keresztül vizsgálja, amely a könyv "barátként" való metaforikus felfogásán alapul - nem "könnyű, megkérdőjelezhetetlen társas kapcsolat", hanem olyan őszinte kapcsolat, amelyben az etikai megfontolásokat nem megkerülve, hanem azokkal foglalkoznak. Egy olyan sokrétű könyvben, mint maga az evangélium, Reinhartz a negyedik evangélium 4 különböző "olvasatát" veszi sorra: engedékeny, ellenálló, rokonszenves és elkötelezett. Mindegyik megközelítés másként tekint a Szeretett Tanítványra: mint mentorra, ellenfélre, munkatársra és "másra".
Mindegyik olvasat során megvilágítja azt a három narratív szintet, amely áthatja az evangéliumot: a történeti, a kozmológiai és az ekkleziológiai szintet. Ez utóbbiban Reinhartz hosszasan foglalkozik az úgynevezett kiűzési elmélettel, az uralkodó tudományos felfogással, amely szerint a johannita közösség, amely zsidó, pogány és szamaritánus származású hívőket is magában foglalt, hosszan tartó és erőszakos vitába keveredett a helyi zsidó közösséggel, amely "a zsinagógából való traumatikus kiűzésben" csúcsosodott ki.
