The Musical Discourse of Servitude: Authority, Autonomy, and the Work-Concept in Fux, Bach and Handel
A The Musical Discourse of Servitude, amely először vizsgálja Johann Joseph Fux kompozícióit kortársaihoz, Bachhoz és Händelhez viszonyítva, a késő barokk zenei képzelet új elméletét mutatja be. A szerző, Harry White elemzésében a zenei "szolgalelkűséget" és "szabadságot" állítja szembe egymással, Fuxot pedig a kor zenei képzeletének uralkodó szolgalelkűségéhez, különösen az észak-olasz partimento módszer Európa-szerte hegemón virágzásához köti.
Ezzel szemben Bach és Händel egyaránt a zenei diskurzus autonómiáját képviselte, Bach a misében kimerítette az általános modelleket, Händel pedig az oratóriumban új műfajt talált fel. Lydia Goehr korszakalkotó The Imaginary Museum of Musical Works című művének erőteljes kritikája, The Musical Discourse of Servitude Goehr megfogalmazására támaszkodik, amely szerint a "műfogalom" egy képzeletbeli konstrukció, amely Goehr szerint a tizenkilencedik századi recepciótörténet találmánya. White ezt a koncepciót mint az automatizmus meghatározó ágensét lokalizálja Bach kései műveiben, és magát a "mű-fogalmat" kontextualizálja a politikai, vallási és zenei tekintély rivális koncepcióinak feltárásával, amelyek a XVIII.
század első felének európai zenei képzeletét meghatározzák. A nyugati műzene zenei képzeletéről szóló jelentős revizionista megállapítás, A szolgaság zenei diskurzusa a barokk, különösen Bach és Händel kutatóinak érdeklődésére tarthat számot.
