A szuverenitásról és más politikai téveszmékről

Olvasói vélemények

A „Túl a nemzetállamon: Joan Cocks kritikusan vizsgálja a szuverenitás elavult fogalmát, és az amerikai őslakosok és Palesztina esettanulmányain keresztül mutatja be annak történelmi erőszakhoz és uralomhoz való kötődését. A könyv a kölcsönös kölcsönös függőség kerete mellett száll síkra, és célja, hogy a modern, kölcsönös függőséget mutató világban kezelje a diszfunkcionális nemzetállami rendszer kihívásait.

A könyv szigorú elemzéséről és világosságáról nevezetes, és olyan éleslátó esettanulmányokat kínál, amelyek megvilágítják a nacionalizmus és a történelmi erőszak közötti kapcsolatot. A könyv kortárs kérdésekkel foglalkozik, és széles közönséghez szól, kritikus gondolkodásra ösztönöz a nemzetállami struktúra életképességéről a mai világban.

Néhány olvasó számára kihívást jelenthet a könyv tudományos mélysége, és az új politikai keretrendszerre vonatkozó felhívása túlságosan ambiciózusnak vagy homályosnak tűnhet azok számára, akik konkrét megoldásokat keresnek.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

On Sovereignty and Other Political Delusions

Könyv tartalma:

Az Amerikai Politikatudományi Társaság (APSA) által odaítélt 2015-ös David Easton-díj nyertese

Globális erők erodálják az államok azon képességét, hogy szuverén ellenőrzést gyakoroljanak lakosságuk, területeik és határaik felett. Mégis, amikor az uralom alatt álló alattvalók világszerte a szabadságról álmodnak, azt továbbra is szuverén fogalmakkal képzelik el. A szuverén szabadság kísérti az elnyomott etnikai kisebbségek, a külföldi hatalmak vagy a saját zsarnokok által irányított népi tömegek, az őslakos népek és a szokásjog vagy a kormányzati korlátozások alatt vergődő egyének képzeletét.

Az On Sovereignty and Other Political Delusions a politikai elméletre és két esettanulmányra - az angol-amerikai telepesek és az amerikai őslakos törzsek találkozására, valamint a zsidó szuverenitás keresésére Palesztinában - támaszkodik, hogy megvizsgálja a szuverén szabadság eszméjének csábítását és annak vonzerejét.

Önpusztító logika. Azzal zárul, hogy a politikai szuverén hatalomról a gazdasági szuverén hatalomra helyezi át a tekintetét, és a nem szuverén szabadság intimitását követi a jelenkorban.