Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv az izraelita ünnepek jelentőségét vizsgálja mezőgazdasági naptárukkal összefüggésben, miközben betekintést nyújt a Teremtés könyve 1. fejezetének értelmezésébe. A könyv jól kutatott, és olyan nézetet mutat be, amely a teremtés-elbeszélés liturgikus aspektusait hangsúlyozza, és az ősi héber életritmusok mélyebb megértése mellett érvel.
Előnyök:Az olvasók nagyra értékelik a könyvet a világossága, a hozzáférhetősége és a kiterjedt kutatásai miatt. A szerző meggyőző érveket mutat be, amelyek az ünnepeket a mezőgazdasági naptárral kapcsolják össze, segítve az olvasókat az izraelita kultúra mélyebb megértésében. Az elrendezés jól szervezett, hasznos táblázatokkal, és a könyvet értékes referenciaforrásnak tartják. Sokan találták éleslátónak és lebilincselőnek, még azok számára is vonzónak, akik jellemzően nem olvasnak teológiai szövegeket.
Hátrányok:Néhány recenzens úgy érezte, hogy a könyvből hiányzik a csodák és az isteni kinyilatkoztatás szerepének tárgyalása a tárgyalt szempontok között. Néhányan úgy vélekedtek, hogy a megközelítés túlságosan technikai vagy spekulatív lehet azok számára, akik nincsenek hozzászokva az elmélyült teológiai tanulmányokhoz, és voltak olyanok, akik aggályosnak tartották, hogy a szerzőnek a Genezis beszámolójának eltérő értelmezéseit áthidaló kísérletei nem lesznek meggyőzőek. Összességében néhányan úgy találták, hogy a könyv egyes részei bonyolultak, és gondos olvasást igényelhetnek.
(6 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
The Liturgy of Creation: Understanding Calendars in Old Testament Context
Könyv tartalma:
Biblical Foundations Award döntős Az ünnepnapokat manapság gyakran jogszabályban állapítják meg, és a naptárakat papíron és okostelefonokon teszik közzé.
De hogyan választották ki és tanították az ünnepeket a bibliai Izraelben? És mi köze lehet ezeknek az ünnepeknek a teremtésről szóló elbeszéléshez? Ebben a könyvben Michael LeFebvre a Pentateuchus naptárait az égi fényekre és a föld mezőgazdasági kadenciájára alapozva vizsgálja. Amellett érvel, hogy a dátumokat nem újságírói részletként, hanem a munka és az istentisztelet szent ritmusainak tanítása céljából adták hozzá az ószövetségi elbeszélésekhez. LeFebvre ezt a felismerést azután a teremtés hetére alkalmazza, és megállapítja, hogy a teremtés napjai szintén liturgikus és nem tudományos célt szolgálnak.
A teremtés liturgiája visszaadja a hangsúlyt a teremtés hetének vallási funkciójának, mint a szombati istentisztelet útmutatójának. Tudósok, diákok és egyháztagok egyaránt értékelni fogják LeFebvre gondos tudományosságát és lelkipásztori érzékenységét.
