Értékelés:
A könyvet nagyra értékelik a teurgia és a neoplatonizmushoz fűződő kapcsolatainak alapos feltárása miatt, és dicsérik tudományos tartalmáért és érthetőségéért. Jelentős problémák vannak azonban a Kindle készülékekkel való kompatibilitásával kapcsolatban, ami egyes olvasók körében elégedetlenséget vált ki.
Előnyök:⬤ A teurgia és a neoplatonizmus átfogó feltárása.
⬤ Értékes a nyugati ezoterikus hagyományok megértéséhez.
⬤ Gregory Shaw erős tudományossága.
⬤ A filozófia és a történelem komoly hallgatóinak ajánlott.
⬤ Több olvasó is megjegyezte, hogy mélyreható hatást gyakorol és érthetően tárgyalja az összetett témákat.
⬤ Jelentős kompatibilitási problémák a Kindle készülékekkel, ami sok olvasó számára elérhetetlenné teszi a könyvet.
⬤ Néhányan úgy találták, hogy a más szerzők által írt előszó rosszul megírt és érintőleges.
⬤ Nem alkalmas kezdők számára a vonatkozó filozófiai fogalmak előzetes ismerete nélkül.
(23 olvasói vélemény alapján)
Theurgy and the Soul: The Neoplatonism of Iamblichus
A Theurgia és a lélek a szíriai Iamblichus (kb. 240-325) tanulmánya, akinek tanításai a Római Birodalom kereszténysé válása előtti pogány spiritualitás végső formáját határozták meg. Gregory Shaw az "isteni cselekvést" jelentő teurgia elméletére és gyakorlatára összpontosít, amely Iamblichus platonizmusának legvitatottabb és legjelentősebb aspektusa. A korábbi platonistáktól eltérően, akik az emberi lélek emelkedett státuszát hangsúlyozták, Iamblichosz azt tanította, hogy a lélek teljesen leereszkedik a testbe, és teurgikus rítusok elvégzésére van szükség - amelyeket az istenek mutattak be -, hogy a lélek egyesüljön az Eggyel.
Iamblichosz korszakalkotó platóni filozófus volt, akinek a lélekről és a rítus fontosságáról vallott nézetei nagy hatással voltak az olyan későbbi gondolkodókra, mint Proklosz, Damaszkusz és Dionüsziosz Areopagita. Iamblichosznak az isteni rítus által egyesített hierarchikus kozmoszról alkotott elképzelése az egész középkori világ számára meghatározó világnézet lett, és fontos szerepet játszott Marsilio Ficino reneszánsz platonizmusában. Ralph Waldo Emerson azt írta, hogy Iamblichus olvasásától azt várta, hogy az "újjászületést idézzen elő az egyházakban". Mégis, egészen a közelmúltig a modern tudósok elutasították őt, a teurgiát rituális mágiának vagy az istenek manipulálására tett kísérletnek tekintve. Shaw azonban kimutatja, hogy a teurgia finom és intellektuálisan kifinomult kísérlet volt arra, hogy a platóni és püthagoreus tanításokat az emberi létezés teljes kifejeződésére alkalmazza az anyagi világban. Ez az új kiadás John Milbank és Aaron Riches előszavát tartalmazza, amely bemutatja a jambliceai teurgia keresztény szentségi vonatkozásait, valamint a szerző új előszavát.
"A teurgia és a lélek" továbbra is az egyetlen alapvető mű nemcsak Iamblichus titokzatos, de nagy hatású alakjáról, hanem a vallásos vagy teurgikus neoplatonizmus kialakulásáról is. Shaw bemutatja az e gyakran félreértett gondolkodási iskolához tartozó, olykor homályos tanok és gyakorlatok mögötti érvelést és klasszikus pedigrét. Elemzéséből kiderül, hogy ez egy dinamikus és önálló filozófiai forma, és nem a hellenizmus utolsó fellángolása a középkor kezdete előtt." --L. MICHAEL HARRINGTON, a Sacred Place in Early Medieval Neoplatonism című könyv szerzője.
"Gregory Shaw Theurgy and the Soul című könyve alapvető útmutató azok számára, akik a késő neoplatonizmus tapasztalati dimenziójába való belépést keresik. A könyv filozófiailag is megalapozott, de elsődleges jelentősége abban rejlik, hogy a megértő olvasók számára életre kelti azokat a szimbolikus és imaginális valóságokat, amelyek Iamblichosz és követői spirituális gyakorlatát megelevenítették. A késő antik platonistákat egyértelműen misztikus egzisztencialistákként mutatja be, akiknek tanításai ma is éppoly életbevágóak, mint az ókorban voltak." --JOHN BUSSANICH, A The One and Its Relation to Intellect in Plotinus szerzője.
