Értékelés:
Rodney Stark „A vallás elmélete” című könyvét dicséret és kritika egyaránt éri. Sok kritikus kiemeli a vallás tanulmányozásához való alapvető hozzájárulását, azzal érvelve, hogy mérhető és elemezhető keretet nyújt a vallási viselkedés megértéséhez. Néhány olvasó azonban kifogásolja Stark következtetéseit, önkényesnek és bizonyítékokkal kevéssé alátámasztottnak minősítve azokat, és azt sugallva, hogy munkája redukcionista vagy túlságosan leegyszerűsítő lehet.
Előnyök:⬤ Alapvető hozzájárulás a vallástudományokhoz.
⬤ A vallás mérhető és elemezhető elemeit kínálja, strukturált megértést nyújtva a vallási viselkedésről.
⬤ Kiemeli a „kompenzátorok” gondolatát a vallási döntéshozatalban, hozzájárulva egy elméleti kerethez.
⬤ Elismeri az elméletek korlátait az összetett jelenségek leírásában.
⬤ Egyesek az elmúlt harminc év legfontosabb vallásszociológiai könyvének tartják.
⬤ Kritizálták az önkényes általánosítások és a homályos terminológia miatt.
⬤ Nincs elegendő bizonyíték a következtetései alátámasztására.
⬤ Egyes olvasók száraznak találják az írást, az elméletet pedig túlságosan leegyszerűsítőnek vagy redukcionistának.
⬤ Az egyistenhit iránti esetleges elfogultság és a jutalmak és a kompenzátorok közötti éles megkülönböztetés akadályozhatja a sokféle vallási tapasztalat teljes megértését.
(6 olvasói vélemény alapján)
A Theory of Religion
Ebben az egyedülálló szövegben Stark és Bainbridge az emberi természetre vonatkozó alapvető kijelentésekkel kezdi, majd a logika és a filozófia alapelveinek felhasználásával egyre összetettebb állításokat fogalmaz meg a társadalmakról és vallási intézményeikről.
Szigorú, de rugalmas vallásszociológiai elméletet, valamint általános szociológiai modellt nyújtanak a makroszintű elmélet mikroszintű bizonyítékokból történő levezetéséhez.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)