A Zend-Avesta

Olvasói vélemények

A „Zend Aveszta” elnevezés téves, mivel nem tartalmazza mind a szentírást, mind a klasszikus értelmezést. Valójában az avesztáni nyelven írt szent szövegek gyűjteményére utal, amelyek évszázadokon át íródtak, és csak részben maradtak fenn eredeti szövegek. A tartalom átfogóan több részre van kategorizálva, többek között a Jászna, a Visperad, a Vendidad, a Jászt, a Sirozah, a Nyajesh, a Gah, az Afrinagan és a Töredékek, amelyek a zoroasztrizmus különböző aspektusait részletezik.

Részletes magyarázatot ad az avesztáni szentírások összetételéről és jelentőségéről. Tisztázza a „Zend Avesta” kifejezéssel kapcsolatos félreértéseket, és a szövegeket érthető részekbe sorolja, segítve a zoroasztrizmusban járatlan olvasókat.

A könyv a nyelv (az avesztán) bonyolultsága és a bemutatott információk hatalmas mennyisége miatt megterhelő lehet. Néhány olvasó számára kihívást jelenthet a történelmi kontextus és a teológiai árnyalatok megértése a zoroasztrizmus előzetes ismeretei nélkül.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Zend Avesta

Könyv tartalma:

Az Avesta a zoroasztrizmus vallási szövegeinek elsődleges gyűjteménye, amely az avesztán nyelven íródott. Az Avesta szövegek több különböző kategóriába sorolhatók, amelyek vagy dialektus, vagy használat szerint vannak elrendezve.

A liturgikus csoport fő szövege a Jászna, amely a nevét a jászna-szertartásról kapta, amely a zoroasztrizmus elsődleges istentiszteleti cselekménye, és amelyen a jászna-szöveget mondják el. A Yasna-szövegek legfontosabb része az öt gatha, amely tizenhét himnuszból áll, és magának Zarathusztrának tulajdonítják.

Ezek a himnuszok, valamint öt másik rövid óavesztáni szöveg, amelyek szintén a Yasna részét képezik, a régi (vagy "gathi") avesztáni nyelven íródtak. A Yasna többi szövege a fiatalabb avesztán nyelven íródott, amely nemcsak a nyelv egy későbbi szakaszából, hanem egy másik földrajzi régióból is származik.