Ábrahám csendje

Olvasói vélemények

J. Richard Middleton „Ábrahám csendje” című könyve elgondolkodtatóan vizsgálja az 1Mózes 22. fejezetét, a siralom és az imádság természetét. Ábrahám és Jób szenvedésre adott válaszait állítja szembe egymással, és megkérdőjelezi e bibliai elbeszélések hagyományos értelmezését. A szerző arra bátorítja az olvasókat, hogy mélyen foglalkozzanak a Szentírással, és a csendet ne engedelmességnek, hanem az Istennel való párbeszédre való meghívásnak tekintsék.

⬤ Elgondolkodtató és mélyreható elköteleződés a nehéz bibliai szövegekkel.
⬤ Arra ösztönzi az olvasókat, hogy vizsgálják meg a különböző értelmezéseket, és valódi párbeszédet folytassanak Istennel.
⬤ Jól felépített szerkezet, amely összekapcsolja a siránkozást az imádságban Ábrahám és Jób tapasztalataival.
⬤ A szerző írásmódja magával ragadó, egyensúlyt teremt a tudományos szigor és a hozzáférhetőség között.
⬤ Új perspektívákat kínál a jól ismert szentírási szakaszokhoz.

⬤ Néhány olvasó túlterhelőnek találta a Midrás-szövegek bemutatását.
⬤ Néhány kritikus megjegyezte, hogy esetleg nem ért egyet Middleton következtetéseivel, de nagyra értékelte érveinek elgondolkodtató jellegét.
⬤ Néhány kritikus úgy véli, hogy az érvelés figyelmen kívül hagyhat tágabb teológiai összefüggéseket, különösen Ábrahám hitét illetően.

(12 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Abraham's Silence

Könyv tartalma:

Hagyományosan úgy gondoljuk, hogy dicsérnünk kell Ábrahámot, amiért hajlandó volt feláldozni a fiát, ami az Isten iránti szeretetének bizonyítéka. De vajon félreértettük-e a történet lényegét? Lehetséges, hogy az 1Mózes 22. könyvének gondos olvasása felfedheti, hogy Isten nem volt elégedett Ábrahám csendes engedelmességével?

A széles körben elismert bibliai teológus, kreatív gondolkodó és nyilvános szónok, J. Richard Middleton azt javasolja, hogy félreértettük és rosszul alkalmaztuk Izsák megkötözésének történetét, és rámutat, hogy Isten mást kíván, mint csendes engedelmességet a nehéz időkben. Middleton Ábrahám hallgatásának etikai és teológiai problémájára összpontosít, és az erőteljes ima gazdag bibliai hagyományát - beleértve a siratózsoltárokat is - mint a hit forrását vizsgálja. Middleton Jób könyvét is megvizsgálja abból a szempontból, hogy Isten Jób panaszát „helyes beszédként” érvényesíti, és megmutatja, hogy a hangos Jób hogyan nyújt alternatívát a néma Ábrahámmal szemben.

Ez a könyv új értelmezését adja az 1Mózes 22. könyvének, és megerősíti az egyház újraéledő érdeklődését a siralom, mint az Istennek adott megfelelő válasz iránt.