Ábrahám csendje: Izsák megkötözése, Jób szenvedése és hogyan beszélhetünk vissza Istennek

Olvasói vélemények

J. Richard Middleton „Ábrahám hallgatása” című könyve nagy visszhangot váltott ki a bibliai elbeszélésekkel kapcsolatos gondolatébresztő meglátásai miatt, különös tekintettel Ábrahám hallgatására az 1Mózes 22. könyvében. Az olvasók nagyra értékelik Middleton mély elkötelezettségét a Szentírás iránt, a különböző értelmezések vizsgálatát, és azt, hogy képes megkérdőjelezni a hagyományos nézeteket. A kritikusok megjegyzik a Midrash-szakaszok túlságosan nagy számát, és fenntartásokat fogalmaznak meg néhány következtetésével kapcsolatban. Összességében kihívást jelentő és gazdagító olvasmány, amely a hit és a bibliai siralmak mélyebb megértésére ösztönöz.

⬤ Elgondolkodtató meglátások
⬤ elmélyült foglalkozás a Szentírással
⬤ tisztelettel mutatja be az ellentétes álláspontokat
⬤ arra ösztönzi az olvasót, hogy birkózzon a nehéz szövegekkel
⬤ jól strukturált és jól megírt
⬤ új perspektívákat kínál a jól ismert bibliai történetekre.

⬤ A midrás szövegek túlsúlyos bemutatása
⬤ néhány olvasó nem érthet egyet Middleton következtetéseivel
⬤ kihívást jelenthet a teológiai vitákban járatlanok számára.

(12 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Abraham's Silence: The Binding of Isaac, the Suffering of Job, and How to Talk Back to God

Könyv tartalma:

Hagyományosan úgy gondoljuk, hogy dicsérnünk kell Ábrahámot, amiért hajlandó volt feláldozni a fiát, ami az Isten iránti szeretetének bizonyítéka. De vajon félreértettük-e a történet lényegét? Lehetséges, hogy az 1Mózes 22. könyvének gondos olvasása felfedheti, hogy Isten nem volt elégedett Ábrahám csendes engedelmességével?

A széles körben elismert bibliai teológus, kreatív gondolkodó és nyilvános szónok, J. Richard Middleton azt javasolja, hogy félreértettük és rosszul alkalmaztuk Izsák megkötözésének történetét, és rámutat, hogy Isten mást kíván a nehéz időkben, mint csendes engedelmességet. Middleton Ábrahám hallgatásának etikai és teológiai problémájára összpontosít, és az erőteljes ima gazdag bibliai hagyományát - beleértve a siratózsoltárokat is - mint a hit forrását vizsgálja. Middleton Jób könyvét is megvizsgálja abból a szempontból, hogy Isten Jób panaszát „helyes beszédként” érvényesíti, és megmutatja, hogy a hangos Jób hogyan nyújt alternatívát a néma Ábrahámmal szemben.

Ez a könyv új értelmezését adja az 1Mózes 22. könyvének, és megerősíti az egyház újraéledő érdeklődését a siralom, mint az Istennek adott megfelelő válasz iránt.