Értékelés:
Amerikai Sion: Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza történetének átfogó és részletes feltárását nyújtja. A könyvet alapos kutatás, a különböző hangok bevonása és a mormon történelem összetett kérdéseinek kritikai vizsgálata jellemzi. Míg a könyvet dicsérték tudományos megközelítése és kiegyensúlyozott elbeszélése miatt, egyes olvasók kritikával illetik, hogy túlzottan a nézeteltérésekre és vitákra összpontosít, az egyház pozitív hozzájárulásainak rovására.
Előnyök:⬤ Jól kutatott és jól megírt
⬤ igazságos és kiegyensúlyozott ábrázolása az összetett kérdéseknek
⬤ sokféle nézőpontot tartalmaz, különösen a nők és a marginalizált csoportok részéről
⬤ a mormon történelem frissítő kritikai elemzését mutatja be
⬤ új meglátásokat és olyan elsődleges forrásokat kínál, amelyek korábban nem álltak rendelkezésre.
⬤ Nem biztos, hogy tetszeni fog a hívő Utolsó Napok Szentjeinek
⬤ egyes olvasók a kortörténeti fejezeteket elsietettnek találják
⬤ a mormonizmus negatív aspektusai felé mutatott elfogultság, a pozitív hozzájárulásokkal szemben az ellenvélemények túlsúlyba kerülése
⬤ nem elég mély a hit szertartásainak és tanításainak magyarázatában
⬤ egyes olvasók számára nem lehet inspiráló.
(28 olvasói vélemény alapján)
American Zion: A New History of Mormonism
Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházát Joseph Smith alapította 1830-ban New York állam északi részén, az úgynevezett "leégett körzetben", amely naponta termelt látnokokat és prófétákat. A legtöbb új hitvallás kialudt; Smithé megmaradt, és az amerikai történelem legjelentősebb hazai vallásává vált. Hogy a mormonizmus hogyan aratott sikert, arról Benjamin E. Park történész mesél a American Zion című könyvében.
Park olyan forrásokra támaszkodva, amelyek csak az elmúlt két évtizedben váltak hozzáférhetővé, friss, átfogó beszámolót ad az Utolsó Napok Szentjeiről: az 1847-es meneküléstől a Utah Területre, a poligámia 1890-es nyilvános megtagadásáig; a mormon vezetésnek a New Deal nyomán a Republikánus Párttal való szövetségkötésétől a 2012-es "mormon pillanatig", amely a Mormon könyve musical bemutatóját és Mitt Romney elnökjelöltségét hozta; és azon túl. A huszadik században, mutatja Park, a mormonok egyre közelebb kezdtek kerülni az amerikai élet középpontjához, és eközben alakították a kultúrát, a politikát és a jogot.
Park eposza azonban nem a diadalmaskodásban gyökerezik. Kiderül, hogy az egyetlen, földi próféta iránti teljes engedelmesség képe - amelyet a mormonok és a nem mormonok egyaránt terjesztenek - félrevezető. Valójában a mormonizmust mindig is a belső konfliktusok határozták meg. Joseph Smith felesége, Emma, a nemi szerepek feletti feminista agitáció örökségét nyitotta meg. A fekete hívők még azután is kérvényezték a hovatartozást, hogy az 1850-es években faji politikát vezettek be, amely kizárta őket a papság felszenteléséből és a templomi szertartásokból (ez a korlátozás 1978-ig érvényben maradt). Az őslakos és spanyolajkú szentek - ez utóbbiak ma az újonnan megtértek nagy részét teszik ki - ugyanígy küzdöttek azért, hogy egy olyan közösségben létezzenek, amely sokáig „lámánitáknak” nevezte őket, amely kifejezés a fehérközpontú teológiát tükrözte. Ma a szexualitás és a nemiség körüli harcok újból felhasították az egyházat, mivel a meleg és transz szentek saját harcot indítottak az elfogadásért.
Az Amerikai Cion egy meghatározó, jellemközpontú történelmi mű, amely nélkülözhetetlen a mormon múlt, jelen és jövő megértéséhez. Tanulságai azonban túlmutatnak a hiten: ahogy Park fogalmaz, a mormon történet az amerikai történet.
