Olvasói vélemények
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Eredeti címe:
Thomas Aquinas on the Immateriality of the Human Intellect
Könyv tartalma:
Az Aquinói Tamás az emberi értelem anyagtalanságáról című könyv fő célja, hogy átfogó értelmezést adjon Aquinói gyakran ismételt állításáról, miszerint az emberi értelem anyagtalan, és hogy értékelje az állítás mellett szóló érveit. Adam Wood amellett érvel, hogy Aquinói állítása elsősorban arra a módra vonatkozik, amelyben az emberi értelemnek a létaktusa van.
Az, hogy az emberi értelemnek immateriális létmódja van, azonban döntően alátámasztja Aquinói további nézeteit, miszerint az emberi lélek szubsztanciális és romolhatatlan. Hogy megmutassa, hogyan van ez így, Wood amellett érvel, hogy az emberi értelem anyagtalansága azzal is magyarázható, hogy lehetetlen a működését a testi részek, állapotok és folyamatok közötti koordinációval magyarázni. Aquinói érvei az emberi értelem anyagtalanságáról tehát úgy értelmezhetők, mint olyan kísérletek, amelyek azt próbálják megmutatni, hogy az intellektuális műveletek miért nem magyarázhatók testi fogalmakkal.
A könyv amellett érvel, hogy nem mindegyiküknek sikerül ez a cél, és ugyanakkor javaslatot tesz Aquinói érvelésének egy újszerű, az emberi értelem univerzális megismerési módján alapuló értelmezésére is, amely valóban megalapozott lehet. Wood azzal zárul, hogy megvizsgálja Aquinói álláspontjának következményeit a túlvilággal kapcsolatos kérdésekben.
A Thomas Aquinas on the Immateriality of the Human Intellect (Aquinói Tamás az emberi értelem anyagtalanságáról) az első könyvhosszúságú vizsgálata Aquinói azon állításának, hogy az emberi értelem anyagtalan, és így - tekintettel arra, hogy ez az állítás központi szerepet tölt be gondolkodásában - minden olyan tudóst érdekelhet, aki érdeklődik Tamás megértése iránt. Miközben a könyv mindvégig Aquinói szövegeinek és a vonatkozó másodlagos irodalomnak a gondos figyelembevételére összpontosít, Tamás gondolatát a metafizika és az elmefilozófia legújabb fejleményei mellett is elhelyezi.
Ezért a történelmileg elkötelezett metafizikusokat is érdekelheti, akiket érdekel, hogyan keresztezi Tamás hylomorfizmusa a hylomorfikus metafizika legújabb munkáit, az elmefilozófusokat, akiket érdekel, hogyan viszonyul Tamás filozófiai pszichológiája a dualizmus, a fizikalizmus és az emergensizmus kortárs formáihoz, valamint a feltámadás lehetősége iránt érdeklődő vallásfilozófusokat.
