Értékelés:
James C. Cobb „Away Down South” című könyve átfogó és árnyaltan vizsgálja a déli identitást, kitérve annak történelmi fejlődésére és a mai formáját meghatározó összetett tényezőkre. Mind a fekete, mind a fehér déli tapasztalatokról éleslátó vitákat kínál, jelentősen hozzájárulva a déli kulturális identitás megértéséhez.
Előnyök:⬤ Rendkívül részletes és jól kutatott, a déli identitás történelmi és kulturális aspektusainak széles skáláját felölelő könyv.
⬤ Összetett és sokrétű képet nyújt, a fekete és a fehér déliek hangját egyaránt figyelembe véve.
⬤ Magával ragadó írásmód, amely elbeszélésként olvasható, ugyanakkor informatív is.
⬤ Értékes betekintést nyújt a déliek pszichéjébe és identitásába.
⬤ Nagyon informatív a déli kultúra újonnan érkezők számára.
⬤ Néhány olvasó hiányolta a könyv szervezését, ami zavart okozott a bekezdések között.
⬤ A kritikusok megjegyezték, hogy a könyv elfogult az ültetvényes kultúra irányába, és figyelmen kívül hagyja a sokféle déli identitást.
⬤ A tudományos írásmód sűrű és kihívást jelenthet az alkalmi olvasók számára.
⬤ Néhány kritika frusztrációját fejezte ki a tudományos zsargon és a nem egyértelmű szerkezet miatt.
(20 olvasói vélemény alapján)
Away Down South: A History of Southern Identity
A tizenhetedik századi lovagi lovagoktól és Tamás bácsi kunyhójától a polgárjogi múzeumokig és a konföderációs zászló körüli mai konfliktusokig a déli identitás briliáns portréja, amelyet a történelem, az irodalom és a populáris kultúra magával ragadó keverékével tálalnak. Ebben az éleslátó könyvben, melyet írt.
James C. Cobb száraz szellemességgel és éles látásmóddal magyarázza el, hogyan vált a Dél először Amerika többi részétől elkülönülő régióvá - és aztán hogyan kezdte magát látni.
Ahogy Cobb bemutatja, a déli ültetvényes társadalom arisztokratikus, lovagi eredetének legendáját északi és déli írók egyaránt táplálták, hogy aztán az abolicionista kritikusok, feketék és fehérek egyaránt megkérdőjelezzék. A polgárháború után a legyőzött és elkeseredett déli fehérek beépítették a.
Cavalier-mítoszt az elveszett ügy kultuszába, amely érzelmi energiát adott ahhoz az elszánt keresztes hadjáratukhoz, hogy a saját feltételeik szerint újra csatlakozzanak az Unióhoz. Az első világháború után a fehér írók, mint Ellen Glasgow, William Faulkner és a déli reneszánsz más kulcsfigurái, valamint az afrikai.
Amerikai társai a Harlemi Reneszánszban - Cobb az első, aki kimutatta a két mozgalom közötti szoros kapcsolatokat - kihívás elé állították az Új Dél hitvallását azzal a kérdéssel, hogy miként egyeztethető össze a Dél múltjának grandiózus víziója a jelen elkeserítő valóságával. A déli önkép.
A polgárjogi mozgalom nyomán újabb nagy változáson ment keresztül, amikor a fehér felsőbbrendűség megszűnése megingatta a déli életforma régi meghatározását - de ezzel egyidejűleg az afroamerikaiak elkezdték nyíltabban megvizsgálni déli gyökereiket, és felvállalni regionális, valamint faji gyökereiket.
Identitás. Az ezredfordulón a Dél a globális homogenizáció által előidézett új identitásválsággal szembesült: ha a déli kultúra mindenütt jelen van, vajon az Új Dél lett-e a Nem Dél?
Íme tehát Amerika egyik legkiválóbb déli történészének főműve, egy olyan magisztrális szintézis, amely gazdag tudományosságot ötvöz provokatív új meglátásokkal arról, hogy mit jelent a Dél a déliek és Amerika számára is.
