The Constitution of Selves
Egy amnéziás áldozat, aki azt kérdezi: "Ki vagyok én? " mást jelent, mint egy zavarodott kamasz, aki ugyanezt a kérdést teszi fel.
Marya Schechtman vitatja, hogy az analitikus filozófia az első kérdésfajtára helyezi a hangsúlyt, kizárva a másodikat. Szerinte a személyes identitás problémáját általában úgy értelmezik, mint a történelmi életre vonatkozó kérdést.
Amit ő "reidentifikációs kérdésnek" nevez, azt a személyes identitás valódi metafizikai kérdésének tekintik, míg a hitekre vagy értékekre és az általuk kiváltott cselekvésekre vonatkozó kérdéseket, a "jellemzési kérdést" gyakran pusztán metaforikusnak állítják be. Schechtman szerint e két kérdés filozófiai jelentőségének fel nem ismerése aláásta az analitikus filozófia azon kísérleteit, hogy kielégítő beszámolót nyújtson a személyes identitásról. A jellemzés kérdésével kapcsolatos megfontolások felismerés nélkül kúsznak be a reidentifikációról szóló vitákba, aminek következtében egyik kérdéssel sem foglalkoznak megfelelően.
Schechtman megmutatja, hogy a két kérdés szétválasztása hogyan teszi lehetővé az újraazonosítás kérdésének gyümölcsözőbb megközelítését, és kidolgozza saját narratív beszámolóját a jellemzésről. Azt javasolja, hogy a személyek identitásukat úgy konstituálják, hogy olyan önéletrajzi narratívákat alakítanak ki, amelyek megfelelő viszonyban állnak a környezetükre vonatkozó tényekkel, a személy általános fogalmával és másoknak a személyükről alkotott elképzeléseivel.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)