Értékelés:

A kritikák kiemelik, hogy a könyv a tudat átfogó vizsgálata, amely a történelmi áttekintést modern elméletekkel ötvözi, és a szubjektív tapasztalat újszerű perspektíváját kínálja. Míg egyes olvasók nagyra értékelték a könyv mélységét és meglátásait, mások a könyv fizikai állapotával kapcsolatos problémákat állapítottak meg a kézbesítéskor.
Előnyök:⬤ Kiterjedten foglalkozik a tudat témájával
⬤ alapos történelmi kontextust nyújt
⬤ innovatív gondolatokat mutat be a tudatról mint létmódról
⬤ filozófiai és tudományos perspektívákkal egyaránt foglalkozik.
Néhány fizikai példányt nem tökéletes állapotban szállítottak, például foltosodással.
(3 olvasói vélemény alapján)
The Evolution of the Sensitive Soul: Learning and the Origins of Consciousness
Egy új elmélet a tudat eredetéről, amely szerint a tanulás a hajtóerő az alapvető tudatossághoz vezető evolúciós átmenetben.
Mi jellemezte az evolúciós átmenetet a tudattal nem rendelkező organizmusoktól a tudattal rendelkezőkig - a minimális szubjektív tapasztalásig, vagy ahogy Arisztotelész leírta, „az érzékeny lélekig”? Ebben a könyvben Simona Ginsburg és Eva Jablonka új elméletet javasol a tudat eredetéről, amely szerint a tanulás a hajtóerő az alapvető tudatossághoz való átmenetben. Ginsburg és Jablonka a tudósok által a nem-életből az életbe való átmenet azonosításakor használt módszertanhoz hasonló módszertant alkalmazva egy sor kritériumot javasolnak, azonosítják a minimális tudatosságba való átmenet jelölőjét, és feltárják a messzemenő biológiai, pszichológiai és filozófiai következményeket.
Miután bemutatták elemzésük történelmi, neurobiológiai és filozófiai alapjait, Ginsburg és Jablonka azt javasolják, hogy az alapvető vagy minimális tudatosság evolúciós jelölője az asszociatív tanulás egy komplex formája, amelyet korlátlan asszociatív tanulásnak (UAL) neveznek. Az UAL képessé teszi a szervezetet arra, hogy motivációs értéket tulajdonítson egy új, összetett, nem reflexet kiváltó ingernek vagy cselekvésnek, és azt a jövőbeli tanulás alapjául használja. Ginsburg és Jablonka szerint az asszociatív tanulás vezette a kambriumi robbanást és az élőlények hatalmas diverzifikációját. Végül Ginsburg és Jablonka a szimbolikus nyelvet javasolja hasonló típusú jelzőként az emberi racionalitáshoz - Arisztotelész „racionális lelkéhez” - való evolúciós átmenethez.