Az idegen fenomenológiái: Az ellenségesség és a vendégszeretet között

Eredeti címe:

Phenomenologies of the Stranger: Between Hostility and Hospitality

Könyv tartalma:

Mi a furcsa? Vagy inkább, ki a furcsa? Mikor találkozunk a furcsasággal? Idegenekkel akkor találkozunk, amikor nem vagyunk otthon: amikor idegen földön vagy saját földünk idegen részén vagyunk. Freudtól Lacanon és Kristeván át Heideggerig az idegenség érzése - az Unheimlichkeit - jelöli a mással való találkozásunkat, még az önmagunkban lévő mással is.

A legtöbb filozófiai kísérlet az Idegen - emberi vagy transzcendens - szerepének megértésére a más elmék, a metafizikai szubsztanciák, a test-lélek dualizmus és a tudat és a megismerés kapcsolódó kérdéseinek standard episztemológiai problémáira korlátozódott. Ez a kötet arra törekszik, hogy az Idegen befogadásának kérdését a megtestesült képzelet és az érzékek (a görög aiszthézis értelmében) mélyebb szintjére vigye. A kötet az idegennel való számos találkozásnak ad otthont.

Olyan kérdéseket tesz fel, mint például: Hogyan viszonyul a megtestesült képzelet az Idegenhez a vendégszeretet vagy az ellenségesség szempontjából (tekintve a hostis közös gyökerét, amely egyszerre jelent vendéglátót és ellenséget)? Hogyan teszünk különbséget a félelem vagy a lenyűgözés kivetülései között, amelyek vagy erőszakhoz vagy befogadáshoz vezetnek? Hogyan érzékelik az emberek az idegen és az idegen dimenzióját a különböző vallásokban, művészetekben és kultúrákban? Hogyan viszonyul az öt fizikai érzék a spirituális érzékekhez, különösen a híres hatodik érzékhez, mint a Másikkal való találkozás kapujához? Létezik-e az alteritás testi érzékelése, amely affektív, prereflektív, tudatalatti szinten működik? Pontosan mit jelentenek a vendégszeretet és az ellenségesség megtestesült képzeletei, és hogyan működnek a nyelvben, a pszichológiában és a társadalmi kapcsolatokban (beleértve a rasszizmust, az idegengyűlöletet és a bűnbakkeresést)? És végül, milyen aktuális következményei vannak ezeknek a kérdéseknek a tolerancia és a béke etikájára és gyakorlatára nézve?