Értékelés:

A könyv különböző filozófiai és tudományos nézőpontokból vizsgálja a tömbuniverzum fogalmát, mély gondolkodásra és vitára késztetve az olvasókat. Míg egyesek dicsérik a szerző aprólékos érveit és magával ragadó prózáját, mások az írás tisztaságát és koherenciáját kritizálják.
Előnyök:Mély és átgondolt vizsgálódás a blokk-univerzumról. A szerző jól érvelő és jól megfogalmazott pontokat mutat be, amelyek megkérdőjelezik a hagyományos nézeteket, ami intellektuálisan ösztönző. Sok olvasó lebilincselőnek és informatívnak találja a könyvet, amely új betekintést nyújt a fizikába és a filozófiába.
Hátrányok:Néhány olvasó zavarosnak és nehezen követhetőnek találja az írást. Panaszkodnak a zavaros gondolkodásra, ami az összetett gondolatok közvetítésének áttekinthetetlenségéhez vezet. Néhány olvasó csalódott, úgy érzi, hogy az érvek nem győzték meg vagy nem késztették őket eléggé az olvasás folytatására.
(5 olvasói vélemény alapján)
On Time, Causality, and the Block Universe
Sokan közülünk mély kérdéseket feszegetnek olyan témákban, mint a világegyetem eredete, az idő és az ok-okozati viszony fogalma, a tudat és a szabad akarat természete, a filozófia test-lélek problémái, a matematika és a fizika közötti kapcsolat és még sok más. A hagyományos válaszok általában az alapvető fizikából (gyakran mélyen matematikai) vagy a filozófiából (gyakran nagyon elvont) származnak.
Ez a mű a valóságot másképp szemléli, az oksági determinizmus helyébe a matematikai determinizmust állítja, és ezáltal világossá teszi, hogy a matematika miért írja le olyan megfelelően a megfigyeléseinket és méréseinket. Ezután dekonstruálja a tapasztalat számos aspektusát - amelyek mind beszennyezik a világegyetem állítólagosan objektív tanulmányozását -, hogy lássa, hogyan emelkednek ki egy időtlen tömbuniverzumból.
Az olyan témákat, mint a kvantumelmélet, a változás, a választás, a valószínűség, a termodinamika és a tudat, mind szét kell szedni. A következtetés összhangban van mind a matematikával, mind a tapasztalattal, olyan választ ad, amely mentes az „első ok” kérdésétől, és mégsem vezet további kérdésekhez, bár váratlan módon.