Értékelés:
A könyv a 8. századi Bizánci Birodalomban uralkodó Isaurian dinasztia jogi aktusainak átfogó gyűjteményét nyújtja, bemutatva az uralkodók szemléletét és a kor társadalmi dinamikáját. Tartalmazza a jelentős jogi kódexeket, és betekintést nyújt az iszlámnak a birodalomra gyakorolt hatásába.
Előnyök:A könyv értékes betekintést nyújt a 8. századi bizánci társadalomba és jogi perspektívákba. Olyan fontos jogi kódexeket tartalmaz, mint az „Ecloga” és a különböző társadalmi csoportokra vonatkozó különböző törvények. A szerkesztő érvelése, amely ezeket a törvényeket ószövetségi hatásokkal kapcsolja össze, mélyebbé teszi az uralkodók szemléletének megértését. Jó forrásként szolgál a történeti tanulmányokhoz.
Hátrányok:A törvénygyűjtemény olvasása talán nem minden olvasó számára lesz lebilincselő, mivel hiányzik belőle az elbeszélésközpontú tartalom. A bizánci történelmet nem ismerők számára kihívást jelenthet, hogy további kontextus nélkül kapcsolódjanak az anyaghoz.
(1 olvasói vélemény alapján)
The Laws of the Isaurian Era: The Ecloga and Its Appendices
A nyolcadik század Bizánc számára viharos időszak volt. A háború, a pestis és a vallási megosztottság által sújtott Róma maradványa a túlélésért küzdött. A súlyos hanyatlás és széthullás messzemenő reformokat és lélekvizsgálatot tett szükségessé. A bizánciak különösen azt kérdezték, hogy Isten miért büntette annyira a.
Kiválasztott népet, amelynek hitték magukat.
E problémák megoldásának megfogalmazására az új császári dinasztia, az Isauriusok próbáltak megoldást találni. 717-ben vették át a hatalmat, amikor Konstantinápolyt az arabok ostromolták, és egészen 802-ig uralkodtak, amikor Iréné, az első önállóan uralkodó császárnő megbukott. Azonban a mi értelmezésünk erről.
kritikus időszakot elhomályosítja az ikonoklasztikus vita, a vallási képek érvényességéről szóló vita, amely a korszak hagyományos elbeszélését uralja. Forrásaink túlnyomó többségét e vita győztesei, az ikonofilok írták, akik a vitát teszik meg mindenek mozgatórugójává.
Események.
Szerencsére fennmaradt egy olyan forráscsoport, amely mentes az ikonoklasztika prizmájától. Ugyanis 741-ben III. Leó és V. Konstantin kihirdette az Eclogát, egy tömör jogi kézikönyvet, amely vízválasztónak bizonyult a római jogban. A következő három évtizedben - érvelésünk szerint - az Ecloga megerősödött.
Számos további szöveggel, mielőtt Irén saját törvényeit használta volna fel arra, hogy megtámadja azt a dinasztiát, amelybe beházasodott, és amelynek ikonoklasztikus politikáját megfordította. Most először gyűjtötték össze és fordították le ezeket a szövegeket, új betekintést nyújtva ebbe a kulcsfontosságú, de homályos időszakba.
