Az ókori görög szerelmi mágia

Olvasói vélemények

A könyv a klasszikus irodalom és a mágikus bűbájok ókori görög kultúrában betöltött szerepének mélyreható feltárását kínálja, és mind a klasszikusok kutatói, mind a mágikus művészetek iránt érdeklődő modern olvasók számára vonzó. Az olvasókat arra készteti, hogy tudományos szemüvegen keresztül gondolják újra a szerelem és a mágia fogalmait, bár a forrásanyagok némi előzetes ismeretét is megköveteli.

A jól kutatott és éleslátó mű bővíti a nemek és a mágia megértését a klasszikus irodalomban, egyedülálló perspektívát nyújt az erotikus és szerelmi mágiáról, és különösen hasznos az ókori görög élet természetfeletti elemei iránt érdeklődő olvasók számára. Mélyebb gondolkodásra ösztönöz a szerelmi varázslatok és átkok közötti összefüggésekről.

Nem kezdő mágiahasználóknak szóló útmutató, mivel feltételezi a klasszikus szövegek ismeretét. Egyes olvasók hiányolhatják a konkrét részletek, például a mágiába való beleszövésről szóló értekezéseket, és nem egy gyakorlati útmutató a varázslatok kivitelezéséhez.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Ancient Greek Love Magic

Könyv tartalma:

Az ókori görögök gyakran folyamodtak mágikus varázslatokhoz, hogy vonzzák és megtartsák a szerelmeseket - erről számos utalás tanúskodik a görög irodalomban és a nemrégiben felfedezett "voodoo-babák", mágikus papiruszok, drágakövek és átoktáblák. Christopher Faraone e különböző szövegeket és tárgyi emlékeket áttekintve és elemezve rávilágít, hogy a szerelmi varázslatok megértésében a nemek szerepe kulcsfontosságú.

Szerinte a szerelmi mágiának két különböző típusa létezik: az átokszerű varázslatok, amelyeket elsősorban férfiak használtak arra, hogy a nem akaró nőket tüzes és őrjítő szenvedéllyel kínozzák, amíg szexuálisan meg nem adják magukat; és a kötővarázslatok és legyengítő bájitalok, amelyeket általában nők használtak arra, hogy a dühös vagy hűtlen férjet lecsillapítsák és gyengédebbé tegyék. Faraone e varázslatok világos elemzése számos felismerést nyújt a nemek ókori konstrukciójáról is, például a társadalmilag alacsonyabb rendű férfiak "nőiségéről" és az autonóm prostituáltak "férfiasságáról". A legjelentősebb, hogy megállapításai megkérdőjelezik azt a széles körben elterjedt modern nézetet, miszerint minden görög férfi a nőket természetüknél fogva bujálkodónak tartotta.

Faraone feltárja egy alternatív férfi-felfogás létezését, amely a nőt "természetesen" mérsékeltnek és erényesnek tekinti, aki szerelmi mágiát használ a "természetesen" dühös és szenvedélyes férfi megbékítésére és irányítására. A mágikus gyakorlatok és a férfi és női szexualitásról alkotott felfogásukra gyakorolt hatásuk lenyűgöző tanulmánya szokatlan betekintést nyújt az ókori görög vallásba és társadalomba.