Defacement: A köztitoktartás és a negatívum munkája

Olvasói vélemények

Michael Taussig könyve a nyilvános titok fogalmát vizsgálja egy részletes elbeszélésen keresztül, amely a kulturális jelenségeket a kritikai elmélettel és az etnológiával fonja össze. Hangsúlyozza a titoktartás mint a társadalmi tudást formáló kulturális gyakorlat megértésének fontosságát.

A könyv átgondolt elbeszélést kínál, lenyűgöző források széles köréből merít, és bekapcsolódik a kritikai teoretikusok munkájába. Mély betekintést nyújt a nyilvános titoktartás fogalmába és a társadalmi életben betöltött szerepébe.

A feltárás sajátosnak tekinthető, és a viták összetettek lehetnek, ami egyes olvasók számára potenciálisan kihívást jelenthet a megértésükben.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Defacement: Public Secrecy and the Labor of the Negative

Könyv tartalma:

A Defacement azt kérdezi, mi történik, ha valami értékeset elrabolnak. Abból a gondolatból indul ki, hogy az ilyen tevékenység éppen a visszataszításában vonzó, és hogy még a legelvilágiasabb társadalmakban és körülmények között is létrehoz valami szentet.

Azáltal, hogy az emberi arcot az ilyen sérelmek átgondolásának ideális típusaként határozza meg, ez a könyv felveti a titoktartás kérdését, mint azt a mélységet, amely a felszín megtépázásával a felszínre törni látszik. Ezt a felszínre törést még finomabbá és leleményesebbé, hogy ne is említsük, mindennapossá teszik a szándékosan részleges leleplezések, amelyek a nyilvános titok - amelyet úgy határozunk meg, mint ami általánosan ismert, de egy vagy más okból nem könnyen artikulálható.

Taussig azzal érvel, hogy ez a fajta tudás (tudni, mit nem tudni) a társadalmi tudás legerősebb formája, és Nietzsche, William Burroughs, Elias Canetti, Georges Bataille, valamint az úgynevezett primitív társadalmak leleplezésének etnográfiájával dolgozik, hogy kiterjessze a mimézisről és a transzgresszióról szóló korábbi munkáját. Az elcsúfítással és a nyilvános titokkal kapcsolatos aggodalma mögött az igazság kimondásának olyan módját keresi, amely leleplez, de csak azért, hogy újra elvarázsoljon, és ezzel aláhúzza Walter Benjamin felfogását, miszerint az igazság nem a titok leleplezése, hanem a titoknak igazságot adó feltárása.