Faji ártatlanság: Az amerikai gyermekkor előadása a rabszolgaságtól a polgárjogokig

Olvasói vélemények

A könyv mély és elgondolkodtató elemzést nyújt a gyermekkorról és a fajról, különösen a babák és azok társadalmi vonatkozásai tükrében. Kiemeli a gyermekjátékokban és az irodalomban jelenlévő faji dichotómiákat, különösen a kisbabák előtti korszak kontextusában.

⬤ Tudományos kutatásra kiemelten ajánlott
⬤ szemet gyönyörködtető elemzéseket és provokatív értelmezéseket kínál
⬤ hatásos illusztrációk
⬤ eredeti betekintést nyújt az olyan kulturális műtárgyakba, mint a toposzbabák és azok faji vonatkozásai.

⬤ Nem alkalmas az általános közönség számára
⬤ a tartalom teljes megértéséhez szükséges a „Tamás bácsi kunyhója” ismerete
⬤ egyes részek szakzsargont tartalmaznak, amely az alkalmi olvasók számára elérhetetlen lehet
⬤ előnyére válhatna a fontos kérdések közérthetőbb tárgyalása.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Racial Innocence: Performing American Childhood from Slavery to Civil Rights

Könyv tartalma:

A Nemzetközi Gyermekirodalom-kutató Társaság 2013-as könyvdíjasa

2012 Outstanding Book Award Winner from the Association for Theatre in Higher Education

A New England American Studies Association által odaítélt Lois P. Rudnick Book Prize 2012-es nyertese

2012 Runner-Up, John Hope Franklin Publication Prize presented by the American Studies Association Az Amerikai Tanulmányok Szövetsége által odaítélt John Hope Franklin Publikációs Díj 2012-es második helyezettje

2012 Honorable Mention, Distinguished Book Award awarded by the Society for the Study of American Women Writers (Amerikai Női Írónők Tanulmányozásáért Társaság)

Azt boncolgatja, hogyan vált az "ártatlanság" a fehér gyerekek kizárólagos tartományává, a rabszolgaságtól a polgárjogi korszakig

A tizenkilencedik század közepétől kezdve Amerikában a gyermekkor az ártatlanság szinonimájává vált - ez fordítottja volt annak a korábban uralkodó kálvinista hitnek, amely szerint a gyermekek romlott, bűnös teremtmények. Ahogy a gyermekkori ártatlanság eszméje teret nyert, úgy vált faji alapúvá: a populáris kultúra a fehér gyerekeket ártatlannak és sebezhetőnek állította be, míg a fekete fiatalokat kizárta ezekből a tulajdonságokból. A színészek, írók és képzőművészek ezután fehér gyerekeket kezdtek párosítani afroamerikai felnőttekkel és gyerekekkel, így az ártatlanság tulajdonságát különféle faji-politikai projektekbe ültették át - egy olyan dinamika, amelyet Robin Bernstein "faji ártatlanságnak" nevez. Ez a jelenség a tizenkilencedik század közepétől a huszadik század elejéig tájékoztatta a faji formálódást.

A faji ártatlanság gazdag archívumot vesz fel, beleértve könyveket, játékokat, színházi kellékeket és háztartási csecsebecséket, amelyeket Bernstein "szkriptív dolgokként" elemez, amelyek történelmileg lokalizált gyakorlatokat hívnak elő vagy ösztönöznek, miközben lehetővé teszik az ellenállást és a társadalmi improvizációt. A performansz-tanulmányokat irodalmi és vizuális elemzésekkel integrálva Bernstein egyedülálló olvasatokat kínál a színházi produkciókról, a fekete arcú minstrelsy-től a Tamás bácsi kunyhóján át Az Óz, a csodák csodája című filmig.

Joel Chandler Harris, Harriet Wilson és Frances Hodgson Burnett irodalmi művei.

Anyagi kultúra, többek között Topsy tűpárnák, Uncle Tom és Little Eva zsebkendők és Raggedy Ann babák.

És vizuális szövegek a szép portréktól a zsírpótló reklámokig. Bernstein mindvégig bemutatja, hogyan vált az "ártatlanság" fokozatosan a fehér gyerekek kizárólagos tartományává - egészen addig, amíg a polgárjogi mozgalomnak nem sikerült nemcsak a közterületek jogi szegregációját, hanem magának a gyermekkornak a kulturális szegregációját is megszüntetnie.