Fikció emberség nélkül: Személy, állat, dolog a korai felvilágosodás irodalmában és kultúrájában

Eredeti címe:

Fiction Without Humanity: Person, Animal, Thing in Early Enlightenment Literature and Culture

Könyv tartalma:

Bár a felvilágosodást gyakran az emberi jogok és a humanitárius érzékenység megjelenésével hozzák összefüggésbe, az emberiesség a korszak irodalmi, filozófiai, tudományos és politikai írásaiban nehezen megfogható kategória. A Fiction Without Humanity az emberiség meghatározására irányuló késő tizenhetedik és korai tizennyolcadik századi erőfeszítések irodalomtörténetét kínálja. Lynn Festa az állatoktól, dolgoktól és gépektől való emberi különbséget kifejező, változó fogalmakra összpontosítva azt állítja, hogy az írók és művészek az emberiséget olyan meghatározatlan osztályként kezelték, amelyet az irodalom és a művészetek révén kellett életre hívni.

Az irodalmi, tudományos, művészeti és filozófiai eszközök - a rejtvény, a mese, a mikroszkóp, a regény, a trompe l'oeil és a csendéletfestészet - széles skálájára támaszkodva a Fiction Without Humanity a nem emberi lények és az élettelen dolgok perspektívájával kapcsolatos kísérletekre összpontosít. A korai felvilágosodás írói és művészei ahelyett, hogy a fajhoz való tartozást a rokonszenves azonosulásból vagy egy rögzített sablonhoz való hasonlóságból származtatták volna, az emberséget az embereket más teremtményektől megkülönböztető képességek (értelem, beszéd, nevelhetőség) megvalósításában alapozták meg, és az emberiség performatív modelljét hozták létre, amely elég tágas ahhoz, hogy az emberi jogok szélesebb körű igényeit is befogadja.

A Fiction Without Humanity a kanonikus irodalomtörténetből jellemzően kizárt műfajokkal foglalkozva alternatív beszámolót kínál a regény kialakulásáról, bemutatva, hogy ezek a korai kísérletek a nem emberi perspektívákkal hogyan segítettek a tudatosság ábrázolásának regényes technikáit létrehozni. Azáltal, hogy a regényt egy olyan genealógiába helyezi, amely felöleli a festményeket, találós kérdéseket, tudományos táblákat és meséket, Festa megmutatja, hogy a realizmus kevésbé a mimetikus pontosságból, mint inkább az ábrázolt világnak egy sajátosan emberi nézőponthoz való igazításából ered.