Forradalom az evolúció ellen

Eredeti címe:

Revolution Against Evolution

Könyv tartalma:

Ez a klasszikus könyv ötödik kiadása a darwini evolúció elleni modern forradalomról szól. A könyvet az evolúció ellen küzdő mozgalom egyik régi veteránja írta. Sharpnak volt annyi előrelátása, hogy 1995-ben úttörő szerepet vállalt egy weboldal létrehozásában, a www.rae.org címen, amely a megfelelő Revolution against Evolution (Forradalom az evolúció ellen) nevet kapta, amikor ennek a formátumnak a használata még csak gyerekcipőben járt. Sharp könyve nemcsak az evolúcióval kapcsolatos problémákat tárgyalja, hanem a teremtés alternatíváival kapcsolatos problémákat is. A kreacionizmus egy olyan mozgalom, amelyben sokféle ember vesz részt, és nem mindenki ért egyet a részletekkel. Következésképpen a mozgalomban különböző, modelleknek nevezett gondolkodási iskolák léteznek. Kitér például a különböző özönvízmodellekre, amelyek a Noé korabeli globális özönvizet próbálják megmagyarázni.

Bár a teremtésmodellekkel kapcsolatban vannak nézeteltérések, az evolúcióval kapcsolatos főbb tudományos problémákkal kapcsolatban nagyfokú egyetértés van. Sharp jól összefoglalja ezt a területet. Bemutatja, hogy az evolúció (neodarwinizmus) csak két pilléren alapul, a mutációk által létrehozott genetikai változatosságon, amelyet a legerősebbek túlélésének nevezett folyamat szelektál. A probléma ezzel az alappal az, hogy a mutációk túlnyomó többsége közel semleges, káros vagy káros. Nagyon ritka az olyan mutáció, amely egyértelműen hasznos. Továbbá nem létezik olyan szelektor, amely a legjobb szervezeteket választja ki, ahogyan azt a természetes szelekció elmélete feltételezi. A túlélés az időtől, a véletlenektől és a véletlenszerű eseményektől, egyszóval a szerencsétől függ. Mielőtt bármilyen szelekció bekövetkezhetne, előbb funkcionális genetikai változatosságnak kell léteznie, ami már Darwin idejében is létezett, és ma is fennáll.

Sharp a teista evolúcióval is foglalkozik, bemutatva, hogy ez a világnézet egy kompromisszum, amely azon a téves meggyőződésen alapul, hogy az evolúció tudományosan igazolt, és a kreacionizmus életképes alternatívája. Csak akkor kell foglalkoznunk azzal, hogy a darwinizmust empirikusan igazolták, ha már magyarázatot adunk arra, hogyan lehet azt a Szentírással összhangban megmagyarázni. Sharp megmutatja, hogy a teista evolúciót sem a Szentírás, sem a tudomány nem tudja alátámasztani. A két világnézet kibékíthetetlen ellentétben áll egymással. Röviden, ha a tényeket és a tudományt alaposan megvizsgáljuk, a darwinizmus nem védhető. Az egyetlen ok, amiért még mindig létezik, az az, hogy ez az ateisták és szekularisták világnézete, és a bíróságok agresszíven védik.

A bíróságok által nyújtott jogi védelem nélkül ez nem virágozna tovább. Ha a darwinizmus önmagában is fenn tudna maradni, nem lenne szüksége olyan szervezetek jogi védelmére, mint például a National Center for Science Education, amely azt állítja magáról, hogy "az egyetlen olyan nemzeti szervezet, amely az evolúció tanításának védelmére szakosodott a kreacionista támadásokkal szemben". Hadd védje meg magát a közvélemény bíróságán, ahelyett, hogy ügyvédekre támaszkodik, és arra hivatkozik, hogy a vita egyik oldala a vallások, a másik oldala pedig a tudomány. A vita mindkét oldalának vannak tudományos elemei, és mindkét oldalnak vannak világnézeti vonatkozásai. Valami súlyosan rosszul van, ha egy tudományos kérdés mindkét oldalát törvény akadályozza meg abban, hogy az adófizetők által támogatott állami iskolákban vitát folytassanak róla.