Giambattista Vico filozófiája

Olvasói vélemények

A könyvről szóló recenziók a tapasztalatok között éles kontrasztot mutatnak. Az egyik recenzens az átalakítás és a formázás rossz minőségét kifogásolja, és kaotikus, számos hibával és képszkenneléssel tarkított bemutatót ír le. Ezzel szemben egy másik recenzens érdekesnek és jól megírtnak dicséri a Kindle-kiadást, különösen nagyra értékelve annak hozzáférhetőségét és relevanciáját Giambattista Vico műveivel és James Joyce-ra gyakorolt hatásával kapcsolatban.

Egy recenzens érdekesnek és jól megírtnak találta a könyvet, kiemelve annak hozzáférhetőségét és informatív tartalmát Giambattista Vico gondolkodásáról és annak James Joyce-ra, különösen a „Finnegans Wake”-re gyakorolt jelentőségéről. A Kindle-kiadást ár-érték arányban jónak tartják.

A másik véleményező negatív tapasztalatokat szerzett, és komoly problémákat említett a könyv formázásával és konvertálásával kapcsolatban, beleértve a grafika és a konvertált szöveg keveredését, a kóbor karaktereket, a rendezetlen oldalszámozást és a megjelenítés általános rossz minőségét. Úgy érezte, hogy nem érte meg a felszámított árat.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Philosophy of Giambattista Vico

Könyv tartalma:

Alan Sica új bevezetőjével.

Giambattista Vicót (1668-1744) gyakran a felvilágosodás előtti Nápoly ostromlott, elhanyagolt zsenijének tartják. Munkásságát - bár Herder, Coleridge, Matthew Arnold és Michelet is ismerte - széles körben és mélyen csak a huszadik században értékelték. Bár Vico talán leginkább arról ismert, hogy James Joyce felhasználta elméleteit a Finnegans Wake-ben, Croce éleslátó elemzése Vico eszméiről nagy szerepet játszott abban, hogy az olvasók felfigyeljenek Vico egyedülálló hangjára. Croce kötete negyedszázaddal megelőzte Joyce "Mr. John Baptister Vickar" című alkotását.

Az elmúlt 25 évben Vico történelemmel, nyelvvel, antikartéziánus ismeretelmélettel és retorikával kapcsolatos gondolatai kezdték elnyerni azt az elismerést, amelyet tisztelőik régóta követelnek. Évente egyre több olyan kiadvány jelenik meg, amely Vico gondolkodásának bélyegét viseli magán. Még ha egyelőre nem is olyan elismert, mint néhány kortársa, például Locke, Voltaire vagy Montesquieu, jó okunk van azt hinni, hogy a jövőben kulturális teoretikusként ugyanolyan nagyra fogják becsülni. A történelmi folyamat és annak nyelve teoretikusaként a huszadik századig nincs nála innovatívabb hang - ami részben megmagyarázza, hogy az olyan alakok, mint Joyce és R. G. Collingwood miért támaszkodtak szabadon Vico munkásságára, különösen az ő Új tudományára, miközben megalkották a sajátjukat. Ha Vico volt Nápoly legzseniálisabb, bár nem ünnepelt polgára a felvilágosodás dél-olaszországi térhódítása előtt, akkor Croce (1866-1952) minden bizonnyal a város legfontosabb gondolkodója az újkorban, és Vico halála óta az egyetlen nélkülözhetetlen olasz filozófus. Amikor egy Croce értelmezői képességeivel rendelkező zseni egy másik zseni munkásságát értékeli, elkerülhetetlen, hogy robbanásveszélyes keverék keletkezzen.

A könyv nagy erénye, hogy egyesíti Croce egyedi idealizmusát és esztétikai filozófiáját Vico ismeretelméleti, etikai és történelmi elméleteivel. Ha Vico elmélete a történelem ciklikus változásairól, a corsi e ricorsi, továbbra is gyümölcsöző marad, akkor azt lehet mondani, hogy Croce értékelése honfitársa eszméiről a filozófiai kerék következő fordulatát jelentette a felvilágosodás felé.