
Patriots and Traitors in Revolutionary Cuba: 1961-1981
A forradalom utáni Kuba hatóságai egy olyan bináris társadalom létrehozásán dolgoztak, amelyben a polgárok vagy hazafiak vagy árulók voltak.
Ezt a mindent vagy semmit megközelítést, amely a jól ismert "patria o muerte" (haza vagy halál) szlogenben tükröződik, nemrégiben megkérdőjelezték a tüntetések, amelyek a "patria y vida" (haza és élet) című dalt vették fel, amely száműzöttek közreműködésével született, és amelyet - előre láthatóan - Kubában betiltottak. Lillian Guerra feltárja a szovjet tanácsok által irányított kommunista kultúra felemelkedését, amelyet az állami intézmények irányítottak, valamint az állambiztonság többdimenziós rendszerének létrehozását, amelynek funkciói beágyazódtak a mindennapi tevékenységekbe és az egyéni tudatba, és megerősítették ezeket a kettősségeket.
A hazafiság nyilvános előadása ellenére azonban sok kubai élettapasztalata valahol a kettő között mozgott. Guerra feltárja ezeket a köztes tereket, és megvizsgálja a kubai polgárok bűnrészességét a tekintélyelvűségben, a vezetők által a komolyan vett antiimperialista nacionalizmus kihasználását, valamint a nemzet és az ideológia támogatásának és elárulásának elemeit egyaránt tartalmazó létezés kettősségét.