Horror és remény között

Eredeti címe:

Between Horror and Hope

Könyv tartalma:

A "Borzalom és reménység között" Pál apostolnak a halálról szóló metaforikus nyelvezetét vizsgálja a Róma 6:1-11-ben. A tudományos vita két fő kérdésre összpontosít; a "commentatio mortis" hagyomány eredetére és fejlődésére. Dr. Sabou amellett érvel, hogy e terminológia eredete eredetileg Páltól származik; hogy az apostol saját belátása Krisztus halálának jelentéséről (a bűnnek való halál) és Krisztusnak a halálában való identitásáról alkotott felfogása (mint a felkent dávidi király) vezette őt a bűnnek való halál metaforájának megalkotásához, mint a hívő bűnhöz való viszonyának leírásához. A halál e nyelvének kialakulásáról a szerző azt állítja, hogy ez a nyelv két aspektust közvetít -- borzalmat és reményt. Az elsőt a keresztre feszítés kontextusában tárgyalja, amelyben Pál a hívőnek a bűnnel szembeni halálát úgy magyarázza, hogy Krisztus halálát a felkent dávidi király halálaként mutatja be, aki a halálból való feltámadással győzelmet aratott a bűn és a halál felett. Pál megerősíti, hogy a hívők egybeolvadnak azzal, amit Krisztus haláláról és feltámadásáról hirdettek, és ezáltal lehetővé teszi számára, hogy azt állítsa, hogy a testnek a bűn hatalma alóli felszabadulása a keresztre feszítés eredménye. Ez a keresztre feszítés az Ádám bűne által megnyitott korszakban a múltbeli életünkre kirótt kárhozat, és ez olyan szörnyű esemény, hogy a hívőknek távol kell maradniuk a bűntől, mivel a bűn ilyen büntetéshez vezet. Ezzel szemben a reményt a temetéssel összefüggésben mutatják be.

A hívők Krisztussal való eltemetése arra mutat rá, hogy Krisztus családjához tartoznak, és ez Isten elsöprő erejű cselekedete által valósul meg, amellyel Krisztus halálának eseménye felé taszít bennünket, amely cselekedetet a keresztségben képzeljük el. Ez a Krisztussal való eltemetés az, ami lehetővé teszi a hívők számára, hogy Krisztussal együtt részesüljenek az új életben Sabou gondos exegézissel és világos érveléssel bizonyítja, hogy a Róma 6-ban szereplő Krisztus halálát Pál nem egy elszigetelt egyén, hanem a felkent dávidi király halálaként kívánja olvasni. Sabou számára Krisztus az elsőszülött a hit nagy családjában. A Krisztussal való eltemetés a hívőket ugyanabba a "házba", azaz családi dinasztiába helyezi, így azáltal, hogy osztoznak az ő halálában, az ő feltámadási dicsőségében is részesülnek. A Római levélnek ez a részletes exegézisre és a 'halál' metaforikus nyelvezetének gondos elemzésére épülő, üdvözlendő, friss olvasata, amely feltárja Krisztus halálának központi szerepét a keresztény teológia számára, valamint Pál krisztológiai gondolkodásának testületi jellegét. Világos és gondosan kutatott tanulmány, amely szilárdan hozzájárul a Római levél kortárs értelmezéséhez. --William S. Campbell, Reader of Biblical Studies, University of Wales, Lampeter Sorin Sabou új szemszögből vizsgál egy rendkívül fontos szöveget (Róma 6:1-11), és új és gazdagító meglátásokkal szolgál, különösen a Krisztussal való egyesülésünk természetét illetően.

Fontos forrás a tudósok és a prédikátorok számára egyaránt. --Stephen Motyer, az Újszövetség előadója, London School of Theology Sorin Sabou (PhD, London School of Theology) a bukaresti Baptista Teológiai Intézet előadója és a romániai Brassóban működő Román Baptista Gyülekezet lelkipásztora.